Rede: Unterschied zwischen den Versionen
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=== Vertikal: Explikative Funktion === | === Vertikal: Explikative Funktion === | ||
− | Abhebung ([[Explikation]]) von [[Sachverhalt]]en aus [[Situation]]en durch [[Satzausspruch|Satzaussprüche]] in der [[satzförmige Rede|satzförmigen Rede]] in einer [[Sprache]]. | + | * Abhebung ([[Explikation]]) von [[Sachverhalt]]en aus [[Situation]]en durch [[Satzausspruch|Satzaussprüche]] in der [[satzförmige Rede|satzförmigen Rede]] in einer [[Sprache]]. |
{{c|Rede ist demnach in erster Linie Arbeit an [[Situation]]en.|S-LU 145}} | {{c|Rede ist demnach in erster Linie Arbeit an [[Situation]]en.|S-LU 145}} | ||
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+ | {{c|Die explikative Redefunktion ist demnach von sich aus keineswegs kommunikativ, bereichert aber die personale Kommunikation unter Menschen ganz ungeheuer durch die Möglichkeit, sich über einzelne Sachverhalte, Programme und Probleme auszutauschen, statt nur in solidarischer oder antagonistischer Weise Situationen anzusprechen.|S-H 88}} | ||
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+ | {{c|Ich verstehe darunter nicht allein die syntaktisch gegliederte Rede, sondern jede Rede mit der explikativen Funktion, aus Situationen mit binnendiffuser Bedeutsamkeit einzelne Bedeutungen (d.h. Sachverhalte, Programme und Probleme) herauszuheben und zu Konstellationen zu vernetzen, statt nur – wie Tiere und Säuglinge – durch Rufe (Alarm-, Lockrufe u. dgl.) und Schreie solche Situationen ganzheitlich heraufzubeschwören, zu modifizieren und zu beantworten.|S-DWdeP 327}} | ||
[[Datei:Situation_Sachverhalte.png]] | [[Datei:Situation_Sachverhalte.png]] | ||
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=== Explikation aus Situationen === | === Explikation aus Situationen === | ||
+ | Siehe auch: [[Situation#Explikation durch Rede|Explikation aus '''Situationen''' durch Rede]], [[Explikation#Sprachliche Explikation|Sprachliche '''Explikation''']] | ||
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+ | {{c|Aufrechterhaltung des lebensweltlichen Bezugs der Beschreibung|AB-BuB 65}} | ||
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+ | {{c|Ihre Angemessenheit weist die Beschreibung mithin aus durch die gelungene Aufrechterhaltung des lebensweltlichen Bezugs. Beschreibungen erweisen sich dort als ungenügend, wo sie den Zusammenhang mit der leib- und lebensweltlichen Geschichte auflösen.|AB-BuB 66}} | ||
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+ | ==== Gute und Verfehlte Beschreibungen ==== | ||
+ | Siehe: [[Explikation#Kriterien für gelungene Explikationen|Kriterien für gelungene Explikationen]] | ||
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+ | {{c|Beispiele für solche verfehlten Beschreibungen sind zum einen Sprachspiele, deren Wortwahl die Verbindung zu leib- und lebensweltlichen Geschichten verstellen, oder aber bestimme technikgestützte Diagnoseverfahren gleicher Wirkung.|AB-BuB 66}} | ||
=== Implikation in Situationen === | === Implikation in Situationen === | ||
+ | ... | ||
== Rede und [[Sprache]] == | == Rede und [[Sprache]] == | ||
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== Rede und [[Satzausspruch]] == | == Rede und [[Satzausspruch]] == | ||
+ | {{c|... nur Sprüche, nicht Sätze, kommen in der (mündlichen oder schriftlichen) Rede vor. Dieser Umstand wird wird oft, so auch von Kamlah und Lorenzen vernachlässigt.|S-GedW 36}} | ||
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In der Rede kommen keine [[Satz|Sätze]] vor, sondern die davon total verschiedenen [[Satzausspruch|Satzaussprüche]]. (Vgl: S-NGdE 241) | In der Rede kommen keine [[Satz|Sätze]] vor, sondern die davon total verschiedenen [[Satzausspruch|Satzaussprüche]]. (Vgl: S-NGdE 241) | ||
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=== Tierische Rede === | === Tierische Rede === | ||
− | {{c|[[Tier]]ische Rede bearbeitet [[Situation]]en primär durch | + | {{c|[[Tier]]ische Rede bearbeitet [[Situation]]en primär durch [[Ruf]]e und Schreie, die Situationen heraufbeschwören, modifizieren oder beantworten, z.B. Lock-, Alarm- und Klagerufe.|S-DRdN 211f}} |
{{c|Der [[Ruf]] ist ein Ansprechen von [[Situation]]en, die dadurch geweckt, modifiziert oder quittiert werden, z.B. als Interjektion, Lock- oder Warnruf.|S-WNP 264}} | {{c|Der [[Ruf]] ist ein Ansprechen von [[Situation]]en, die dadurch geweckt, modifiziert oder quittiert werden, z.B. als Interjektion, Lock- oder Warnruf.|S-WNP 264}} | ||
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Poesie macht durch poetische Explikation von Situationen den Mutterboden sichtbar, dem das prosaische Explizieren und Kombinieren bloß das [[Netzwerk|Netz]] von [[Konstellation]]en überwirft, das dazu bestimmt ist, die [[Situation]]en zersetzend zu beherrschen. (Vgl: S-WNP 265) | Poesie macht durch poetische Explikation von Situationen den Mutterboden sichtbar, dem das prosaische Explizieren und Kombinieren bloß das [[Netzwerk|Netz]] von [[Konstellation]]en überwirft, das dazu bestimmt ist, die [[Situation]]en zersetzend zu beherrschen. (Vgl: S-WNP 265) | ||
− | Insbesondere durch Lautmalerei (Onomatopoesie) wird versucht [[Situation]]en möglich sparsam aber einprägsam zu beschreiben: | + | Insbesondere durch [[Lautmalerei]] (Onomatopoesie) wird versucht [[Situation]]en möglich sparsam aber einprägsam zu beschreiben: |
* Deutsch: puff, dong, Klong, ratsch, hui, peng, boing, bums, rums, blub-blub, schnipp, hatschi | * Deutsch: puff, dong, Klong, ratsch, hui, peng, boing, bums, rums, blub-blub, schnipp, hatschi | ||
* sprachabhängige: kikeriki (de), kukeleku (nl), cock-a-doodle-doo(en) | * sprachabhängige: kikeriki (de), kukeleku (nl), cock-a-doodle-doo(en) | ||
== Therapeutische Rede als Explikation == | == Therapeutische Rede als Explikation == | ||
+ | Therapeutische Rede bei einem ganzheitlich-bedeutsamen [[Problem]]: | ||
* Als Externalisierung des Problems kann Person und Problem ([[Gefühle#Gefühl und Fühlen|Fühlen und Gefühl]]) voneinander getrennt werden. | * Als Externalisierung des Problems kann Person und Problem ([[Gefühle#Gefühl und Fühlen|Fühlen und Gefühl]]) voneinander getrennt werden. | ||
* Als narrativer Ansatz in der systemischen Therapie: siehe: White/Epston: "Die Zähmung der Monster" 1990 (vgl: SE-SaL 47) | * Als narrativer Ansatz in der systemischen Therapie: siehe: White/Epston: "Die Zähmung der Monster" 1990 (vgl: SE-SaL 47) | ||
* Als alternativer Ansatz zur explikativen Rede: Reframing | * Als alternativer Ansatz zur explikativen Rede: Reframing | ||
+ | * als [[Explikation#Stärkung|stärkende Rede]] | ||
== Rede als Abbildung oder Antwort == | == Rede als Abbildung oder Antwort == | ||
{{c|Aristoteles überwindet mit der Satztheorie in ''De interpretatione'' sowie mit seiner Kategorienlehre (...) dieses altertümliche Sprachverständnis Platons von der Rede als gliedernder Aufzählung des Was (12.2). Er versteht die Aussage nicht mehr wie Platon, als [[Bild|Abbildung]], sondern als Antwort auf eine Frage.|S-DWdeP2 580}} | {{c|Aristoteles überwindet mit der Satztheorie in ''De interpretatione'' sowie mit seiner Kategorienlehre (...) dieses altertümliche Sprachverständnis Platons von der Rede als gliedernder Aufzählung des Was (12.2). Er versteht die Aussage nicht mehr wie Platon, als [[Bild|Abbildung]], sondern als Antwort auf eine Frage.|S-DWdeP2 580}} |
Aktuelle Version vom 8. Oktober 2023, 18:33 Uhr
Horizontale und vertikale Leistung der Rede
Horizontal: Kommunikative Funktion
Ausdrucksfunktion der Rede
Vertikal: Explikative Funktion
- Abhebung (Explikation) von Sachverhalten aus Situationen durch Satzaussprüche in der satzförmigen Rede in einer Sprache.
Sinn einer Rede: spielerische Identifizierung
Funktionen der Rede
Explikation aus Situationen
Siehe auch: Explikation aus Situationen durch Rede, Sprachliche Explikation
Gute und Verfehlte Beschreibungen
Siehe: Kriterien für gelungene Explikationen
Implikation in Situationen
...
Rede und Sprache
Siehe: Sprache und Rede
Rede und Sprechen
Siehe: Sprechen
Rede und Satzausspruch
In der Rede kommen keine Sätze vor, sondern die davon total verschiedenen Satzaussprüche. (Vgl: S-NGdE 241)
Siehe: Satzausspruch, Satzförmige Rede, Satz
Evokative und satzförmige Rede
Menschliche und tierische Rede
tierische Rede | menschliche Rede | |
---|---|---|
kommunikative Rede | Mitteilungen | Mitteilungen |
sozial integrierende Rede als Einstimmung in Situationen durch Plakatierung |
Singen, Rufen | Singen, Rufen |
explikative Rede | Satzförmige Rede |
Die menschliche Rede hat der tierischen die explikative Funktion voraus, Situationen durch Abruf einzelner Sachverhalte, Programme oder Probleme aus ihrem Hof der Bedeutsamkeit explizieren zu können. (S-WNP 370)
Dass sie leiblich ist, haben menschliche und tierische Rede gemein, aber
- die tierische läuft in Rufen (ganzheitlichem Ansprechen von Situationen, z.B. Warn-Lockrufe) ab,
- die menschliche dagegen, außer in Rufen, hauptsächlich in Sätzen, die aus der binnendiffusen Bedeutsamkeit von Situationen einzelne Bedeutungen (Sachverhalte, Programme, Probleme) explizieren. (S-WNP 388f)
Tierische Rede
Menschliche Rede
Siehe: Satzförmige Rede, Satz
Typen explikativer Rede
Die explikative menschliche Rede hat zwei Formen, als prosaische und als poetische Explikation:
Prosaische Explikation
Poetische Explikation
Poesie macht durch poetische Explikation von Situationen den Mutterboden sichtbar, dem das prosaische Explizieren und Kombinieren bloß das Netz von Konstellationen überwirft, das dazu bestimmt ist, die Situationen zersetzend zu beherrschen. (Vgl: S-WNP 265)
Insbesondere durch Lautmalerei (Onomatopoesie) wird versucht Situationen möglich sparsam aber einprägsam zu beschreiben:
- Deutsch: puff, dong, Klong, ratsch, hui, peng, boing, bums, rums, blub-blub, schnipp, hatschi
- sprachabhängige: kikeriki (de), kukeleku (nl), cock-a-doodle-doo(en)
Therapeutische Rede als Explikation
Therapeutische Rede bei einem ganzheitlich-bedeutsamen Problem:
- Als Externalisierung des Problems kann Person und Problem (Fühlen und Gefühl) voneinander getrennt werden.
- Als narrativer Ansatz in der systemischen Therapie: siehe: White/Epston: "Die Zähmung der Monster" 1990 (vgl: SE-SaL 47)
- Als alternativer Ansatz zur explikativen Rede: Reframing
- als stärkende Rede