Tier: Unterschied zwischen den Versionen
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
Admin (Diskussion | Beiträge) |
Admin (Diskussion | Beiträge) |
||
Zeile 14: | Zeile 14: | ||
{{c|Tiere [[rede]]n, aber sie [[sprechen]] nicht.|S-DRdN 213}} | {{c|Tiere [[rede]]n, aber sie [[sprechen]] nicht.|S-DRdN 213}} | ||
− | {{c|[Tiere] plakatieren durch Rufe und Schreie, die einer segmentierten [[Situation]] den impressiven Akzent geben, wie etwa Alarm-, Lock- und Klagerufe, aber auch durch Rituale und Gesten (z.B. Imponiergehabe).|S-DRdN 172}} | + | {{c|[Tiere] [[Plakatierung]plakatieren]] durch Rufe und Schreie, die einer segmentierten [[Situation]] den impressiven Akzent geben, wie etwa Alarm-, Lock- und Klagerufe, aber auch durch Rituale und Gesten (z.B. Imponiergehabe).|S-DRdN 172}} |
Siehe: [[Rede#Menschliche und tierische Rede|Menschliche und tierische Rede]] | Siehe: [[Rede#Menschliche und tierische Rede|Menschliche und tierische Rede]] |
Version vom 5. August 2012, 15:49 Uhr
Das Tier ist sein Erleben, der Mensch hat sein Erleben. (F-LRP 265)
Positional bildet ein Tier als einzelnes Ding, als Individuum ein Hier-Jetzt, gegen welches Außenfeld und eigener Körper konzentrisch stehen und aus dem heraus eigener Körper und Außenfeld Einwirkungen erhalten. (P-Stufen 239)
Tiere und Säuglinge leben nur in Folgen ganzer Situationen, die sie durch leibliche Kommunikation (antagonistische und solidarische Einleibung) bewältigen. (S-JdN 44)
Tierisches Wiedererkennen ist daher nicht Identifizierung, sondern eine Art von Ähnlichkeitsassoziation durch Wiederkehr einer Tönung in einer neuen, aber der alten verwandten Situation. (S-JdN 45)
Vor den Tieren und den Säuglingen haben die zu Personen ... gewordenen Menschen die Fähigkeit voraus, Situationen zu explizieren, d.h. aus der ganzheitlich-binnendiffusen Bedeutsamkeit einzelne Sachverhalte, einzelne Programme, einzelne Problem in satzförmiger Rede herauszuholen. (S-SuK 54)
Tierische Rede
Tierische Rede läuft nicht satzförmig, sondern in Rufen ab.
[Tiere] [[Plakatierung]plakatieren]] durch Rufe und Schreie, die einer segmentierten Situation den impressiven Akzent geben, wie etwa Alarm-, Lock- und Klagerufe, aber auch durch Rituale und Gesten (z.B. Imponiergehabe). (S-DRdN 172)