Heilkreis

Skizze

Übersicht

	Körper Körper: karada, 体 verdichtetes, festes, tast- und sichtbares qì 氣 (fêng 風, Wind; xî 息, Atem) Schulmedizin Zellverbund Naturheilkunde Organismus	Geist 神 (shén): Geisteskraft, Toten- und Lebensgeister Kognition Verstehen, Erklären, Verantworten Entscheidung und Selbstbestimmung Spiritualität Offenheit Sinnerfahrung Geschmack und Sinn für das Unendliche Selbst der transpersonalen Anbindung Religion und Spiritualität
shen, 身	Leib unsichtbares, spürbares qì 氣 (fêng 風, Wind; xî 息, Atem) Resonanz Akupunktur, Homöopathie Störfeldtherapie Bewegung & Ausdruck leiblicher Ausdruck: Tanz, Musik leibliche Dynamik & Aktivität, Sport	Seele Bezogenheit Kontakt an der Grenze Individuation Ich, Kern-Selbst Umgang mit der eigenen Individualität und Endlichkeit Selbstintegration, seelische Autonomie

Außen, wài 外 yin 陰

Innen, nèi 内 yáng 陽

Chinesischer Kreis

氣、気

In der Vorstellung der Chinesen ist der Mensch ein 'qi', eine bestimmte energetische Konstellation, und nicht - wie im Westen - ein Körper, dem Geist oder Seele innewohnen. (Porkert 1982a, 89. Zit.n.: GR-AL 426)

Das, was Porkert eine "energetische Konstellation" nannte, ist bei genauem Hinsehen das Zusammenspiel der verschiedenen leiblichen Kräfte, also eine "leibliche Konstellation", der, für den Fall, dass der Mensch "ein qi ist", ein ganzheitliches Spüren der Einheit des Leibes unterliegt. Handelt es sich aber um verschiedene "qualitativ unterschiedliche qi", dann werden vereinzelte teilheitliche Regungen eines Konzerts der verschiedenen Spannungszustände wahrgenommen und interpretiert. Diese einzelne qi durchziehen Mensch und Welt gleichermaßen und offenbaren sich als Einflüsse an ihren Wirkungen, die man entweder beobachten oder direkt erfahren kann. (GR-AL 443)

Ganzheitliche Leibeskraft:

• Indonesien: bayu (indisch vayu) als Kraftgefühl, "vital energy", "spirit/ life force"
• Homer: menos, thymos
• Nachplatoniker: pneuma

Leib-Seele-Einheit

	Leib	Seele
Körperteil	unterer Körperteil	oberer Körperteil
	Tier	Gott
	Sonne	Mond
Trantra	siva	sakti

Siehe: Anthropologischer Dualismus, Trantraismus

Kreis-Buch

Ausgangspunkt: anthropologischer Dualismus

...

Lebendig-Sein-in-der-Welt

Mein Lebendig-Sein-in-der-Welt (LSidW) erschöpft sich nicht in einer reinen Bewusstseinserfahrung.

Zwar ist es so, dass die Innenerfahrung mein Wahrnehmen und tun stets begleitet, doch erschöpft sich mein leibliches In-der-Welt-Sein nicht in einer reinen Bewusstseinserfahrung. (Barbara Becker, in MPK: 277)

Körper

Körper 1: physikalischer Körper

• methodischer Behaviorismus aus der Tierpsychologie
• Psychologie ohne Bewusstsein
• Dingontologie
• Physikalismus: logischer Behaviorismus

Die naturwissenschaftliche Ausrichtung des Behaviorismus, der zunächst eine Methodologie der Psychologie darstellte, fand sehr bald auch in der Philosophie ihr Echo. Es entwickelte sich eine Grundüberzeugung, die als 'logischer Behaviorismus' bezeichnet wurde. Dieser Behaviorismus verfolgt das Programm der Einheitswissenschaft, das von Carnap eine reduktionistische Form erhielt, die sich prägnant in dem Aufsatztitel "Psychologie in physikalischer Sprache" niederschlägt. Ziel ist es, die verschiedenen Einzelwissenschaften dadurch zu vereinheitlichen, dass ihre Sätze in der Sprache der Physik bezeichnet werden, weshalb dieser Ansatz auch als 'Physikalismus' bezeichnet wird. Da die Beobachtungssätze der Physik in einer 'Dingsprache' formuliert sind, bedeutet dies nicht anderes, als dass die Humanwissenschaften als Dingwissenschaften aufgefasst werden sollten. (Münch, MPK 20)

Erweiterung:

• Richtung Kognition: Kognitionswissenschaften
• Richtung Organismus: Körper 2

Leib

Das chinesische Phänomen "Vorrang des Leibes, ohne den tast- und sichtbaren Körper zu unterschlagen" sei im Folgenden Körperleib genannt. (GL-RB 36)

Leib 1: Resonanzsystem

...

Leib 2: Präsenzsystem

...

Seele

Siehe: Bezogene Individuation

Geist

Geist 1: Bewusstsein

• Kognitive Kompetenzen
  • Denken & Sprechen

Geist 2: Spirit

• Lebensgeister
  • Lebensgeister
  • Geistesgegenwart
• Sinnerfahrung
• Spirituelle Welt
  • Geistliche Begleitung
  • Heiliger Geist
  • Toten-/Ahnengeister

Rückkehr in den undifferenzierten Zustand.

Kiba