Einleibung: Unterschied zwischen den Versionen
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In einem guten Gespräch wird der Enge-Pol hin- und hergereicht. Deshalb kann allein schon ein solches Gespräch, egal worüber, gut tun, wenn wir in einer depressiven Stimmung verfangen sind, d.h. die Schwingungsfähigkeit des [[vitaler Antrieb|vitalen Antriebs]] vorübergehend gelähmt ist. Durch das Hin- und Herschwingen in der gemeinsamen Situation des Gesprächs wird der Antrieb wieder angestoßen. Hingegen erleben wir die gemeinsame Situation mit einem Dauerredner als quälend, wenn dieser nicht fasziniert, sondern nur den Enge-Pol festhält, während sich in uns zunehmend Leere ausbreitet. | In einem guten Gespräch wird der Enge-Pol hin- und hergereicht. Deshalb kann allein schon ein solches Gespräch, egal worüber, gut tun, wenn wir in einer depressiven Stimmung verfangen sind, d.h. die Schwingungsfähigkeit des [[vitaler Antrieb|vitalen Antriebs]] vorübergehend gelähmt ist. Durch das Hin- und Herschwingen in der gemeinsamen Situation des Gesprächs wird der Antrieb wieder angestoßen. Hingegen erleben wir die gemeinsame Situation mit einem Dauerredner als quälend, wenn dieser nicht fasziniert, sondern nur den Enge-Pol festhält, während sich in uns zunehmend Leere ausbreitet. | ||
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In der solidarischen Einleibung verbindet ein gemeinsamer vitaler Antrieb mehrere Personen ohne dass einer sich dem anderen zuwendet. Es geht ohne Dominanz oder Unterwerfung unter den eingeleibten Partnern. | In der solidarischen Einleibung verbindet ein gemeinsamer vitaler Antrieb mehrere Personen ohne dass einer sich dem anderen zuwendet. Es geht ohne Dominanz oder Unterwerfung unter den eingeleibten Partnern. | ||
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* bei stürmischem Mut und panischer Flucht einer Truppe, bei rhythmischem Rufen, Klatschen, Trommeln durch den Rhythmus als die Bewegungssuggestion, die einer Sukzession durch ihre Sukzessivität anhaftet, beim gemeinsamen Singen, Musizieren, Rudern oder Sägen, in Massenekstasen usw. | * bei stürmischem Mut und panischer Flucht einer Truppe, bei rhythmischem Rufen, Klatschen, Trommeln durch den Rhythmus als die Bewegungssuggestion, die einer Sukzession durch ihre Sukzessivität anhaftet, beim gemeinsamen Singen, Musizieren, Rudern oder Sägen, in Massenekstasen usw. | ||
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Eine latente Einleibung liegt vor, wenn der Leib eines Individuums in einen übergreifenden [[vitaler Antrieb|vitalen Antrieb]] eingespannt ist, ohne dass sich dieses Engagement in teilheitlichen [[leibliche Regungen|leiblichen Regungen]] auf einzelnen Leibesinseln niederschlägt. | Eine latente Einleibung liegt vor, wenn der Leib eines Individuums in einen übergreifenden [[vitaler Antrieb|vitalen Antrieb]] eingespannt ist, ohne dass sich dieses Engagement in teilheitlichen [[leibliche Regungen|leiblichen Regungen]] auf einzelnen Leibesinseln niederschlägt. | ||
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Eine patente Einleibung liegt vor, wenn der Leib eines Individuums in einen übergreifenden [[vitaler Antrieb|vitalen Antrieb]] eingespannt ist, und sich dieser auch in teilheitlichen [[leibliche Regungen|leiblichen Regungen]] auf einzelnen [[Leibesinsel]]n niederschlägt. | Eine patente Einleibung liegt vor, wenn der Leib eines Individuums in einen übergreifenden [[vitaler Antrieb|vitalen Antrieb]] eingespannt ist, und sich dieser auch in teilheitlichen [[leibliche Regungen|leiblichen Regungen]] auf einzelnen [[Leibesinsel]]n niederschlägt. | ||
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Während im [[naturwissenschaft]]lichen Weltbild unser Gehirn erst kompliziert zusammensetzen muss, was ihm von außen an Einzelreizen zugeführt wird, geschieht, phänomenologisch betrachtet, nicht nur [[Kommunikation]], sondern auch [[Wahrnehmung]] vorrangig über Einleibung, da der [[Blick]] als [[leibliche Richtung]], uns mit dem verbindet, was wir sehen. | Während im [[naturwissenschaft]]lichen Weltbild unser Gehirn erst kompliziert zusammensetzen muss, was ihm von außen an Einzelreizen zugeführt wird, geschieht, phänomenologisch betrachtet, nicht nur [[Kommunikation]], sondern auch [[Wahrnehmung]] vorrangig über Einleibung, da der [[Blick]] als [[leibliche Richtung]], uns mit dem verbindet, was wir sehen. | ||
Version vom 9. Mai 2011, 17:35 Uhr
Typen der Einleibung
Einleibung kann wie folgt unterschieden werden:
- antagonistische Einleibung und solidarische Einleibung
- patente und latente Einleibung
Die Einleibung kann im Extremfall auch zur Ausleibung führen.
Antagonistische Einleibung
Die antagonistische Einleibung ist teils
- einseitig, wenn der dominante, bindende und fesselnde Engepol des gemeinsamen vitalen Antriebs immer auf einer Seite bleibt
- oder wechselseitig, mit kurzfristigem Wechsel der Dominanz wie beim Blickwechsel und im meist davon begleitetem Gespräch (S-KE 40)
Einseitige Einleibung
Einseitige Einleibung = stabil-antagonistische Einleibung.
Beispiele für eine Person-Person-Einleibung:
- Im Gespräch, wenn der Focus immer bei einer Person bleibt
- Bei der Hypnose, wo der Hypnotiseur den Engepol einnimmt, und der Hypnotisand den Weitepol. (auch mögliche Ausleibung)
Beispiele für eine Person-Ding-Einleibung:
- das Lesen eines Buches, z.B. eines fesselnden Kriminalromans
- beim Ausweichen eines heranfliegenden Steines
Wechselseitige Einleibung
In einem guten Gespräch wird der Enge-Pol hin- und hergereicht. Deshalb kann allein schon ein solches Gespräch, egal worüber, gut tun, wenn wir in einer depressiven Stimmung verfangen sind, d.h. die Schwingungsfähigkeit des vitalen Antriebs vorübergehend gelähmt ist. Durch das Hin- und Herschwingen in der gemeinsamen Situation des Gesprächs wird der Antrieb wieder angestoßen. Hingegen erleben wir die gemeinsame Situation mit einem Dauerredner als quälend, wenn dieser nicht fasziniert, sondern nur den Enge-Pol festhält, während sich in uns zunehmend Leere ausbreitet.
Solidarische Einleibung
In der solidarischen Einleibung verbindet ein gemeinsamer vitaler Antrieb mehrere Personen ohne dass einer sich dem anderen zuwendet. Es geht ohne Dominanz oder Unterwerfung unter den eingeleibten Partnern.
Beispiele:
- Rudermannschaften mit Ziel: das möglichst schnelle Rudern
- singende und musizierende Menschengruppen mit dem Ziel des gemeinsam gesungenen Liedes
- gemeinsame Konzentration auf ein Werk oder Thema
- bei stürmischem Mut und panischer Flucht einer Truppe, bei rhythmischem Rufen, Klatschen, Trommeln durch den Rhythmus als die Bewegungssuggestion, die einer Sukzession durch ihre Sukzessivität anhaftet, beim gemeinsamen Singen, Musizieren, Rudern oder Sägen, in Massenekstasen usw.
Latente Einleibung
Eine latente Einleibung liegt vor, wenn der Leib eines Individuums in einen übergreifenden vitalen Antrieb eingespannt ist, ohne dass sich dieses Engagement in teilheitlichen leiblichen Regungen auf einzelnen Leibesinseln niederschlägt.
Patente Einleibung
Eine patente Einleibung liegt vor, wenn der Leib eines Individuums in einen übergreifenden vitalen Antrieb eingespannt ist, und sich dieser auch in teilheitlichen leiblichen Regungen auf einzelnen Leibesinseln niederschlägt.
Kommunikation und Wahrnehmung als Einleibung
Während im naturwissenschaftlichen Weltbild unser Gehirn erst kompliziert zusammensetzen muss, was ihm von außen an Einzelreizen zugeführt wird, geschieht, phänomenologisch betrachtet, nicht nur Kommunikation, sondern auch Wahrnehmung vorrangig über Einleibung, da der Blick als leibliche Richtung, uns mit dem verbindet, was wir sehen.