Bedeutsamkeit: Unterschied zwischen den Versionen
Admin (Diskussion | Beiträge) |
Admin (Diskussion | Beiträge) |
||
(12 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt) | |||
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
− | == Bedeutsamkeit | + | == Bedeutsamkeit ist primär == |
+ | {{c|Man muss erkennen, dass Bedeutsamkeit primär und nicht etwa, wie jene Tradition vorgibt, Ergebnis einer Projektion aus einer psychischen Innenwelt in die Außenwelt ist.|S-BE 106}} | ||
+ | |||
+ | {{c|Bedeutsamkeit ist primär, und zwar nicht irgend welche, sondern binnendiffuse, chaotisch-mannigfaltige Bedeutsamkeit.|S-AHG 27}} | ||
+ | |||
+ | {{c|Eine [[Chaotische Mannigfaltigkeit|chaotisch-mannigfaltige]] (nicht notwendig absolut konfus chaotisch-mannigfaltige, d.h. der [[Identität]] oder [[Einzelheit]] in ihren Teilen völlig entbehrende) und obendrein [[ganzheit]]liche Masse von [[Bedeutung]]en bezeichne ich als eine ''Bedeutsamkeit'';...|S-LU 38}} | ||
+ | |||
+ | {{c|Der Situationsbegriff soll auf phänomenologisch angemessene Weise den Gedanken präzisieren, dass Bedeutung oder Bedeutsamkeit ursprünglich ist und nicht erst nachträglich einer an sich bedeutungslosen (stummen, toten) Welt durch projizierende Subjekte aufgedrückt wird, etwa entsprechend ihren vitalen oder sonstigen Bedürfnissen; ...|S-NIII 198}} | ||
+ | |||
Der [[Projektionismus]] glaubt, dass Bedeutsamkeit sekundär ist und hingegen [[Einzelnes]] primär, d.h. dass [[Bedeutung]]en nachträglich von Menschen und Tieren einem an sich bedeutungslos gegebenen Material auf Grund von Interessen und Bedürfnissen übergeworfen wird. | Der [[Projektionismus]] glaubt, dass Bedeutsamkeit sekundär ist und hingegen [[Einzelnes]] primär, d.h. dass [[Bedeutung]]en nachträglich von Menschen und Tieren einem an sich bedeutungslos gegebenen Material auf Grund von Interessen und Bedürfnissen übergeworfen wird. | ||
+ | Alternativen: | ||
+ | * Bedeutsamkeit ist primär | ||
+ | * Bedeutsamkeit ist Ergebnis einer Projektion aus einer psychischen Innenwelt in die Außenwelt | ||
+ | |||
+ | {|class="wikitable" | ||
+ | !Bedeutsamkeit ist primär | ||
+ | !Bedeutsamkeit ist Ergebnis einer Projektion (Innen -> Außen) | ||
+ | |- | ||
+ | |[[Explikationismus]] | ||
+ | |[[Projektionismus]] | ||
+ | |} | ||
+ | |||
+ | == Bedeutsamkeit und Bedeutung == | ||
Bedeutsamkeit ist eine Versammlung von [[Bedeutung]]en mit fehlender oder lückenhafter [[Einzelheit]]. | Bedeutsamkeit ist eine Versammlung von [[Bedeutung]]en mit fehlender oder lückenhafter [[Einzelheit]]. | ||
− | {{c| | + | == Typen der Bedeutsamkeit == |
+ | |||
+ | === Explizite und implizite Bedeutsamkeit === | ||
+ | {{c| | ||
+ | * Bedeutsamkeit kann ''explizit'' sein, d.h. aus lauter einzelnen Bedeutungen bestehen, | ||
+ | * oder ''binnendiffus'' (ich sage auch: ''chaotisch-mannifgaltig''), so dass nicht durchgängig feststeht, was darin womit identisch und wovon verschieden ist. Eine binnendiffuse Bedeutsamkeit kann überdies ''ganzheitlich'' sein, so dass sie | ||
+ | # erstens in sich (atmosphärisch oder thematisch) zusammenhängt | ||
+ | # und zweitens nach außen abgehoben ist (also nicht an den Rändern zerfließt).|S-BE 104}} | ||
+ | |||
+ | ==== Explizite Bedeutsamkeit ==== | ||
+ | Bedeutsamkeit, die sich aus lauter einzelnen Bedeutungen zusammensetzt und primären objektiven Tatsachen gegeben wird. | ||
+ | |||
+ | Siehe: [[Singularismus]], [[Projektionismus]], [[Bedeutung]] | ||
+ | |||
+ | ==== Implizite Bedeutsamkeit ==== | ||
+ | Bedeutsamkeit einer Situation, die nicht durchgehend aus identischen einzelnen Bedeutungen besteht. | ||
− | == | + | === Relationale und absolute Bedeutsamkeit === |
− | === Relationale Bedeutsamkeit === | + | ==== Relationale Bedeutsamkeit ==== |
relationale Bedeutsamkeit: im Sinne der Bedeutsamkeit von etwas für etwas | relationale Bedeutsamkeit: im Sinne der Bedeutsamkeit von etwas für etwas | ||
* Dilthey: B. von Teilen für ein Ganzes | * Dilthey: B. von Teilen für ein Ganzes | ||
* Heidegger: B. für die Möglichkeiten des Menschen, auf die hin etwas ihm als bedeutsam begegnet | * Heidegger: B. für die Möglichkeiten des Menschen, auf die hin etwas ihm als bedeutsam begegnet | ||
− | === Absolute Bedeutsamkeit === | + | ==== Absolute Bedeutsamkeit ==== |
{{c|Mein Begriff der Bedeutsamkeit ist dagegen absolut und richtet sich nach dem Grundsatz: "Bedeutsam ist, was etwas zu sagen hat." (...) Was etwas zu sagen hat, sind nach meiner Auflistung [[Sachverhalt]]e, [[Programm]]e und [[Problem]]e.|S-H 187f}} | {{c|Mein Begriff der Bedeutsamkeit ist dagegen absolut und richtet sich nach dem Grundsatz: "Bedeutsam ist, was etwas zu sagen hat." (...) Was etwas zu sagen hat, sind nach meiner Auflistung [[Sachverhalt]]e, [[Programm]]e und [[Problem]]e.|S-H 187f}} | ||
+ | |||
+ | {{c|Ich verstehe das Wort so, dass etwas bedeutend ist, wenn es etwas zu sagen hat oder zu verstehen gibt; ...Es kommt also nicht darauf an, ob etwas für etwas, für einen Zweck oder ein Ergebnis, bedeutend oder bedeutsam ist.|S-BE 104}} | ||
+ | |||
+ | Siehe: [[Bedeutung]] | ||
== Bedeutsamkeit und Situation == | == Bedeutsamkeit und Situation == | ||
Zeile 20: | Zeile 60: | ||
Ganzheitliche Bedeutsamkeit ist wesentliche Eigenschaft von [[Situation]]en. | Ganzheitliche Bedeutsamkeit ist wesentliche Eigenschaft von [[Situation]]en. | ||
+ | |||
+ | == Geschichte der Bedeutsamkeit == | ||
+ | {{c|Der primäre Rang der Bedeutsamkeit wurde zuerst von [[Dilthey]] geahnt und danach von [[Heidegger]] mit seiner Umweltanalyse in ''Sein und Zeit'' eingeschärft, wobei aber die [[chaotische Mannigfaltigkeit]] und die dadurch bedingte Schmiegsamkeit der [[Situation]]en - namentlich der persönlichen Situation oder Persönlichkeit des einzelnen Menschen - verkannt und durch Reduktion der Bedeutsamkeit auf Vermittlung der eigenen Möglichkeiten für das Seinkönnen des menschlichen "Daseins" doch wieder eine gefährliche Nähe der Bedeutsamkeit von Situationen zur Projektion menschlicher Bedürfnisse riskiert wird.|S-H 109f}} |
Aktuelle Version vom 15. August 2015, 14:03 Uhr
Bedeutsamkeit ist primär
Der Projektionismus glaubt, dass Bedeutsamkeit sekundär ist und hingegen Einzelnes primär, d.h. dass Bedeutungen nachträglich von Menschen und Tieren einem an sich bedeutungslos gegebenen Material auf Grund von Interessen und Bedürfnissen übergeworfen wird.
Alternativen:
- Bedeutsamkeit ist primär
- Bedeutsamkeit ist Ergebnis einer Projektion aus einer psychischen Innenwelt in die Außenwelt
Bedeutsamkeit ist primär | Bedeutsamkeit ist Ergebnis einer Projektion (Innen -> Außen) |
---|---|
Explikationismus | Projektionismus |
Bedeutsamkeit und Bedeutung
Bedeutsamkeit ist eine Versammlung von Bedeutungen mit fehlender oder lückenhafter Einzelheit.
Typen der Bedeutsamkeit
Explizite und implizite Bedeutsamkeit
- Bedeutsamkeit kann explizit sein, d.h. aus lauter einzelnen Bedeutungen bestehen,
- oder binnendiffus (ich sage auch: chaotisch-mannifgaltig), so dass nicht durchgängig feststeht, was darin womit identisch und wovon verschieden ist. Eine binnendiffuse Bedeutsamkeit kann überdies ganzheitlich sein, so dass sie
- erstens in sich (atmosphärisch oder thematisch) zusammenhängt
- und zweitens nach außen abgehoben ist (also nicht an den Rändern zerfließt). (S-BE 104)
Explizite Bedeutsamkeit
Bedeutsamkeit, die sich aus lauter einzelnen Bedeutungen zusammensetzt und primären objektiven Tatsachen gegeben wird.
Siehe: Singularismus, Projektionismus, Bedeutung
Implizite Bedeutsamkeit
Bedeutsamkeit einer Situation, die nicht durchgehend aus identischen einzelnen Bedeutungen besteht.
Relationale und absolute Bedeutsamkeit
Relationale Bedeutsamkeit
relationale Bedeutsamkeit: im Sinne der Bedeutsamkeit von etwas für etwas
- Dilthey: B. von Teilen für ein Ganzes
- Heidegger: B. für die Möglichkeiten des Menschen, auf die hin etwas ihm als bedeutsam begegnet
Absolute Bedeutsamkeit
Siehe: Bedeutung
Bedeutsamkeit und Situation
Ganzheitliche Bedeutsamkeit ist wesentliche Eigenschaft von Situationen.