Kultur: Unterschied zwischen den Versionen
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| − | + | === Vorderasiatische Hochkulturen der Ägypter, Babylonier, Perser === | |
| − | + | * Disziplin wird durch die auf Götter gestützte traditionelle Autorität der Fürsten und Priester garantiert. | |
| − | + | * altorientaltische Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur | |
| − | + | * Druck einer Autorität von der Spitze her | |
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| − | + | === Fernöstliche Hochkulturen Chinas und Japans == | |
| − | + | * Disziplin wird durch die Macht der Konventionen garantiert, der Einbindung der Menschen in Regeln und Riten des Anstandes und Schicklichkeit. | |
| − | + | * Druck der Konventionen von der Seite her | |
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| + | * Intellektualkultur als Disziplin, seine Meinung zu begründen und der Kritik anderer auszusetzen. | ||
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Version vom 30. September 2012, 19:47 Uhr
Jeder Kultur hat ihre eigene Abstraktionsbasis.
Hochkulturen
Hochkulturen bedürfen einer spezifisch gesteigerten Disziplin der sie tragenden Eliten für Gestaltung und Stabilisierung ihres Niveaus. (S-H 23)
Vorderasiatische Hochkulturen der Ägypter, Babylonier, Perser
- Disziplin wird durch die auf Götter gestützte traditionelle Autorität der Fürsten und Priester garantiert.
- altorientaltische Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur
- Druck einer Autorität von der Spitze her
= Fernöstliche Hochkulturen Chinas und Japans
- Disziplin wird durch die Macht der Konventionen garantiert, der Einbindung der Menschen in Regeln und Riten des Anstandes und Schicklichkeit.
- Druck der Konventionen von der Seite her
Europäische Hochkultur
- Intellektualkultur als Disziplin, seine Meinung zu begründen und der Kritik anderer auszusetzen.
- Druck der Selbstbemächtigung
Weder zu einer Priesterkultur der Mythen noch zu einer Respektskultur der Konventionen ist ein Ausweg offen. (S-H 32)
Statt das rechte Maß der zur europäischen Intellektualkultur gehörigen Selbstbemächtigung des Menschen an seiner Offenheit und Abhängigkeit von ergreifenden Mächten abzumessen, haben die Philosophen einseitig nur auf Selbstbemächtigung und dann auf Weltbemächtigung gesetzt. (S-H 32)