Verstrickung: Unterschied zwischen den Versionen

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== Verstrickung in Probleme durch [[leibliche Kommunikation]] ==
 
== Verstrickung in Probleme durch [[leibliche Kommunikation]] ==
{{c|In dieser Weise können sie [Programme und Probleme] auch den nicht oder noch nicht sprachfähigen Tieren und Babies bewusst sein; das Kleinkind (entsprechend die junge Gans, das kleine Äffchen usw.) verstrickt sich z.B. durch sein Unbehagen und Begehren, auch schon in wechselseitige leibliche Kommunikation mit der Mutter, in Probleme und Programme, mögen ihm diese auch nicht als einzelne vorkommen, sondern gelöst wie Salz im Wasser in der binnendiffusen Ganzheit einer Situation.|S-NGdE 66f}}
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{{c|In dieser Weise können sie [Programme und Probleme] auch den nicht oder noch nicht sprachfähigen [[Tier]]en und Babies bewusst sein; das Kleinkind (entsprechend die junge Gans, das kleine Äffchen usw.) verstrickt sich z.B. durch sein Unbehagen und Begehren, auch schon in wechselseitige [[leibliche Kommunikation]] mit der Mutter, in Probleme und Programme, mögen ihm diese auch nicht als einzelne vorkommen, sondern gelöst wie Salz im Wasser in der binnendiffusen Ganzheit einer [[Situation]].|S-NGdE 66f}}

Version vom 3. Juli 2012, 11:56 Uhr

Mit Verstrickung ist eine nicht lebensfördernde, d.h. nicht biophile Verbindung oder Einbettung in eine implantierende Situation gemeint, die es zu lösen gilt.

Nur in seltenen Fällen kann mit Verstrickung auch eine neutrale Verbindung oder Implantation in Situationen gemeint sein.

Da es sowohl intellektuelle als auch unbewusste emotionale Verstrickungen gibt, sind die Lösungsstrategien zur Auflösung von Verstrickungen sowohl in der Philosophie (Aufklärung) als auch in der Therapie (z.B. durch Aufstellung) zu suchen.

Verstrickung in Probleme durch leibliche Kommunikation

In dieser Weise können sie [Programme und Probleme] auch den nicht oder noch nicht sprachfähigen Tieren und Babies bewusst sein; das Kleinkind (entsprechend die junge Gans, das kleine Äffchen usw.) verstrickt sich z.B. durch sein Unbehagen und Begehren, auch schon in wechselseitige leibliche Kommunikation mit der Mutter, in Probleme und Programme, mögen ihm diese auch nicht als einzelne vorkommen, sondern gelöst wie Salz im Wasser in der binnendiffusen Ganzheit einer Situation. (S-NGdE 66f)