Ich und Selbst
Version vom 4. April 2011, 11:30 Uhr von Admin (Diskussion | Beiträge)
Siegfried Essen unterscheidet in seinem Buch "Selbstliebe als Lebenskunst" folgende zwei Qualitäten von Ich und Selbst.
| Ich | Selbst | Hinweise zur Vertiefung |
|---|---|---|
| Getrenntheit | Verbundenheit | (in SE-SaL) |
| Abgrenzen, Unterscheiden | Einbeziehen, Angleichen | (in SE-SaL) |
| Perspektive, Fokussieren | All-Einheit, Defokussieren | (in SE-SaL) |
| Teilsein | Ganzsein | (in SE-SaL) |
| Einzigartigkeit, Einzigsein | Zugehörigsein, Einssein | (in SE-SaL) |
| Abgegrenztes, autonomes Selbst | Fließendes, hingebendes Selbst | Keller |
| Wille, Wahl | Liebe, Hingabe | Assagioli |
| Dualität | Nondualität | Loy |
| Form | Leerheit, Nothingness | Buddhismus |
| Position | Negation | Varga von Kibéd |
| Bedingter Geist | Unbedingter Geist | Varela, Baker |
| Sinnliches Wahrnehmen | Spürbewusstsein, Gewahrsein | Norretranders, Schellenbaum |
| Begreifen, Begrifflicher Geist | Ergriffenheit, Formloser Geist | Varela, Buddhismus |
| Linke Gehirnhälfte | Rechte Gehirnhälfte | Taylor |
| Zeitlich-sequenzielles Denken | Räumlich-synchrones Denken | Luhmann, Latka |
| Ursache-Wirkungs-Linearität | Inter-Emergenz | Buddhismus, Baker |
| Divergenz | Konvergenz | Buddhismus, Baker |
| Aktivität | Stille, Soheit | Buddhismus, S. Suzuki |
| Orientierung im Raum und Zeit | Präsenz, ewige Gegenwart | Meister Eckehart, Tolle |
| Individuation | Bezogenheit | Stierlin |
| Persona | Selbst, Imago Dei | C.G. Jung |
| Agenz | Kommunion | Wilber |
| Gegenübererfahrung | Einheitserfahrung | Christentum, Renz |
| Sichtbar, materiell, körperlich | unsichtbar, unmateriell, seelisch | Paulus |
| Menschliche Natur | Göttliche Natur | Christentum |
| Schöpfung | Schöpfer | Judentum, Christentum |
Siehe auch: