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− | {{c|Schon für Platon war es [das Denken] ein lautloses Sprechen mit sich selbst, das in der Seele stattfand. Diese Aufgabe hatte die [[Seele]] bei [[Homer]] noch nicht, sondern der Mensch unterhielt sich mit den Instanzen, in denen er sein Denken spürte (insbesondere der Brust bzw. dem ''thumos'' oder den ''phrenes'') als 'Partnerin' in einer Art 'öffentlichen' - und dann in der [[Odyssee]] versteckten 'inneren' - Dialog.|GR-LS 337}} | + | {{c|Schon für Platon war es [das Denken] ein lautloses [[Sprechen]] mit sich selbst, das in der Seele stattfand. Diese Aufgabe hatte die [[Seele]] bei [[Homer]] noch nicht, sondern der Mensch unterhielt sich mit den Instanzen, in denen er sein Denken spürte (insbesondere der Brust bzw. dem ''thumos'' oder den ''phrenes'') als 'Partnerin' in einer Art 'öffentlichen' - und dann in der [[Odyssee]] versteckten 'inneren' - Dialog.|GR-LS 337}} |
Aktuelle Version vom 30. Juni 2013, 13:06 Uhr
Schon für Platon war es [das Denken] ein lautloses Sprechen mit sich selbst, das in der Seele stattfand. Diese Aufgabe hatte die Seele bei Homer noch nicht, sondern der Mensch unterhielt sich mit den Instanzen, in denen er sein Denken spürte (insbesondere der Brust bzw. dem thumos oder den phrenes) als 'Partnerin' in einer Art 'öffentlichen' - und dann in der Odyssee versteckten 'inneren' - Dialog. (GR-LS 337)