Ilias

Die Helden der Ilias stehen ihren leiblichen und emotionalen Regungen noch als dämonischen Mächten gegenüber (II1, 365ff.)

• nicht der Held wirft den Speer, sondern sein Arm entsendet ihn
• der Held spricht den Fluch nicht selbst, sonder die Worte entspringen ihm
• nicht das Schuldgefühl hält den Held von einem Vergehen zurück, sondern ein Gott erscheint ihm und gebietet ihm Einhalt

Wirkende Kräfte: autonome leibliche Regungen und Partialtriebe

Die Selbstermächtigung des personalen Subjektes gegenüber den wirkenden Kräften wird erst im Übergang zur Odyssee erkennbar.