Trias: Unterschied zwischen den Versionen

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{{c|Selbstverhältnis und Weltverhältnis lassen sich in diesem Sinne nicht trennen. Subjekte stehen der Welt also nicht gegenüber, sondern sie finden sich immer schon in einer Welt, ...|HR-R P990}}
 
{{c|Selbstverhältnis und Weltverhältnis lassen sich in diesem Sinne nicht trennen. Subjekte stehen der Welt also nicht gegenüber, sondern sie finden sich immer schon in einer Welt, ...|HR-R P990}}
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{{c|Die Vorgängigkeit und Unhintergehbarkeit einer Welt, auf die sich Subjektivität immer schon bezogen findet, ist dabei zuerst und zunächst eine leibliche.|HR-R P1043}}

Aktuelle Version vom 24. April 2016, 16:56 Uhr

1 Autonomie
2 Bezogenheit
3 Kompetenz
1+2 Autonomie + Bezogenheit = Bezogene Individuation
2+3 Autonomie + Kompetenz = Kompetenz in Autonomie
2+3 Bezogenheit + Kompetenz = Kompetenz in Bezogenheit
1+2+3 Kompetent tätig sein in bezogener Individuation

Bezogene Individuation

Radikalisierung der Beziehungsidee überwinden. Sie geht gerade nicht davon aus, dass Subjekte auf eine vorgeformte Welt treffen, sondern postuliert, dass beide Seiten – Subjekt und Welt – in der und durch die wechselseitige Bezogenheit erst geformt, geprägt, ja mehr noch: konstituiert werden. (HR-R P987)

Selbstverhältnis und Weltverhältnis lassen sich in diesem Sinne nicht trennen. Subjekte stehen der Welt also nicht gegenüber, sondern sie finden sich immer schon in einer Welt, ... (HR-R P990)

Die Vorgängigkeit und Unhintergehbarkeit einer Welt, auf die sich Subjektivität immer schon bezogen findet, ist dabei zuerst und zunächst eine leibliche. (HR-R P1043)