Ding - Ereignis - Feld

Es gibt drei

• wesentliche Weltkonzepte
• grundlegende Modelle, mit denen man die Welt betrachten kann

Ding

= Festkörperding im zentralen Gesichtsfeld

= Materialisten

aber auch:

= Psyche/Seele als getrennt von Dingen: Psychologismus, Reduktionsismus, Introjektionismus

DF-Achse

1. Einzelnes

Es gibt tote einzelne.

Es gibt einzelne lebende Dinge, die haben einen Überlebenswillen.

2. Menge

Es gibt Dinge. (Stuhl, Tisch, Haus, Essen, ...)

Es gibt Dinge als "Festkörperding im zentralen Gesichtsfeld". <- Dingverständnis ( Ding als Festkörper )

3. Netzwerk

Es gibt Strukturen mit Dingen.

4. Netzgestalt

Es gibt lebendige Dinge. -> Das Leben achten.

5. topische Gestalt

vom Körper zum Leib:

6. Feld

Es gibt Dinge als Amtosphären. -> Die Atmosphäre achten. Topismus

Es gibt Dinge als mentale Zustände. -> Alles ist auch mental. Pansychismus

Es gibt Dinge als Situationen -> ganzheitlich, bedeutsam, binnendiffus:

Es können materielle Dinge auch nicht-dinghaft (nicht-gegenständlich) betrachtet werden.

- leibliches Spüren

Ereignis

= kurzzeitiges Auftreten eines Gliedes in einer Kette

Dinge als Ereignis:

Es gibt Dinge als Zuhandensein für etwas.

Es gibt Dinge als nützlich für etwas, als praktisch für.

EF-Achse

1. Es gibt Ereignisketten als Systemprozesse <- Ereignisbegriff

- Vorbild die technische Prozesskette (Maschinismus)

2. Es gibt Ereignisketten als Lebensprozesse -> Hylozoismus

- Vorbild das Leben als sich selbst organisierend (Biologismus):

3. Es gibt Ereignisketten als Situationen -> ganzheitlich, bedeutsam, binnendiffus

Es gibt etwas, dass als Prozess gedacht werden kann.

Es gibt etwas, dass sich durch stetiges Ereignen stets weiter fortsetzt.

Poesis statt Praxis (Bauen statt Wohnen) (List 55)

Feld, Atmosphäre, Situation, Ort

Es gibt etwas, in dem man sich befindet

Es gibt etwas, das sich nicht vereinzeln lässt (sondern ganzheitlich)

Es gibt etwas, dass sich nicht greifen lässt (sondern binnendiffus)

Es gibt etwas, dass nicht ohne Bedeutung ist (sondern bedeutsam)

Zugang über den Leib, das leibliche Spüren

Unterschied zwischen Körper und Leib

Ein Dasein der Dinge, diesseits ihrer Gegenständlichkeit.

Dasein zu erreichen heißt nun gerade das Atmosphärische an Dingen und Personen ernst zu nehmen, sich ihnen auszusetzen. Es geht dabei aber nicht nur um das Spüren der Präsenz der Anderen, sondern zugleich auch unserer selbst. (List 56, Böhme 210)

Kommunikation ist die Ausübung und Vermischung von Präsenz mit anderen Menschen. Nur im abgeleiteten Sinn ist Kommunikation ein Informations- oder Behauptungsaustausch. Sie ist vielmehr immer auch die stimmliche Aktualisierung der gemeinsamen Präsenz.

(List 56, mit Zitaten von Böhme 1994, 211)

Philosophie als Wiedergewinnung des Lebens als Dasein (List 56)

Denn Leibsein und Leiblichkeit sind die Weisen, in denen wir uns als Lebendiges erfahren. (List 51)

Literatur

List, Elisabet in: Jahrbuch für Lebensphilosophie