Daoismus: Unterschied zwischen den Versionen
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== Wirkungszusammenhang == | == Wirkungszusammenhang == | ||
| − | * Einheit: Eins, Angelpunkt, das Ganze | + | * Einheit: Eins, Angelpunkt, das Ganze, das Dao, die 1 (nicht Null), eine 1 die nicht zählt |
** wenn Ursprung, dann stets anwesender Ursprung | ** wenn Ursprung, dann stets anwesender Ursprung | ||
| − | * Zweiheit: Paar, Wechsel von | + | * Zweiheit: Paar, Zahl 2, Wechsel von |
** Himmel und Erde | ** Himmel und Erde | ||
** Yin und Yang | ** Yin und Yang | ||
| − | * Dreiheit bzw. Vielheit: | + | * Dreiheit bzw. Vielheit: Zahl 3 bis unendlich |
** Himmel, Erde, Mensch | ** Himmel, Erde, Mensch | ||
** die zehntausend Dinge | ** die zehntausend Dinge | ||
Version vom 25. November 2018, 23:05 Uhr
Daoistische Ordnungsstruktur
| You | Wu | |
|---|---|---|
| Sein | Nicht-Sein | |
| Fülle | Leere | |
| der Ort, | wo etwas ist | an dem sich nichts befindet |
| Metapher | die Speichen | die Nabe |
| Präsenz | Nicht-Präsenz | |
| Vielheit (bzw. Zweiheit) | Einheit | |
| Wechsel | Ruhe | |
| Peripherie | Zentrum |
Quelle: Hans-Georg Möller: In der Mitte des Kreises. Daoistisches Denken [HGM-IMK]
Wirkungszusammenhang
- Einheit: Eins, Angelpunkt, das Ganze, das Dao, die 1 (nicht Null), eine 1 die nicht zählt
- wenn Ursprung, dann stets anwesender Ursprung
- Zweiheit: Paar, Zahl 2, Wechsel von
- Himmel und Erde
- Yin und Yang
- Dreiheit bzw. Vielheit: Zahl 3 bis unendlich
- Himmel, Erde, Mensch
- die zehntausend Dinge
Die Beziehung zwischen Einheit, Zweiheit und Vielheit:
- keine Verursachung
- keine Schöpfungsverhältnis
- sonder idealer Wirkungszusammenhang