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29.05.2011

• Gibt es neben dem dualen Verhältnis auch ein polares Verhältnis?
• Kûkai, der Begründer der buddhistischen Lehre vom "wahren Wort" (shingon) unterscheidet auch die Horizontale und Vertikale wie ich. Hab ich es unbewusst von Ihm? Achse, Übersicht

13.05.2011

• Neue Übersicht der Hauptunterscheidungen in Arbeit.

12.05.2011

• Neue Übersicht zum: Denken in Verbindung mit der Intelligenz:
  • analytisches Denken
  • hermeneutisches Denken
  • situatives Denken

Darauf bin ich nach dem Lesen von "The Spatial Child" von John Phil Dixon (D-TSC) gekommen.

10.05.2011

• Werkzeuge die man zur Erklärung brauchen könnte:
  1. Hammer, um Dinge aus dem eigenen Raum "rauszuhauen" (darf auch ein Tennisschläger sein)
  2. Zange, um eigene Dinge in den eigenen Raum "hineinzuziehen"
  3. Regenschirm, um die Logik des eigenen Raumes zu erklären: Weitung und Engung
  4. Hinweisschild, um die Richtung von den "Winden" (Kräften), die durch den eigenen Raum ziehen, zu markieren.

Sonst noch eine Idee zur Veranschaulichung?

• Erklärung:
  • 1 (Hammer) und 2 (Zange) sind für das duale Grenzverhältnis.
  • 3 (Regenschirm) und 4 (Hinweisschild) für das topische In-Verhältnis.

27.04.2011

• Ideen für einen Vortrag möche ich unter ... Vortrag festhalten.

26.04.2011

• Phänomenologisch ganz neu für mich: Verschränkung als Möglichkeit auch Regelmäßigkeit in der Welt zu erkennen und die Welt zu verändern?
• Also doch eine Begegnung von Phänomenologie und Physik?
• Gewaltiger Versuch, das Trilemma im Körper-Geist-Problem aufzulösen über die Kritik am Singularismus.

07.04.2011

• Werden Gefühle leiblich realisiert, ebenso wie Personen? Realisationsrelation
• Können Gefühle daher auch (wie Personen) ohne Körper verleiblicht werden?
• Sind die Original-Gefühl (O-Gefühl) und Stellvertreter-Gefühl (S-Gefühl) ähnlich oder identisch? Ähnlichkeit

06.04.2011

Neue Fragen:

• Wie deckungsgleich sind die Unterscheidungen Ich und Selbst (Essen), Objekt- und Selbstbezug (Mentzos), Autonomie und Nähe (Langlotz) und Topische Bipolarität?
• Übersieht Essen, dass die Einheitserfahrung (des Selbst) auch übersteigert in der Symbiose enden kann? Ist Essens Modell spirituell, und Langlotz psychiatrisch?

05.04.2011

Zwei neue Erkenntnisse:

• Die systemische Externalisierung externalsiert das Gefühl von der fühlenden Instanz, und geht damit von dem phänomenologischen Unterschied zwischen Fühlen und Gefühlen aus.
• Topisches Verhältnis als Selbstbezug, Duales Verhältnis als Objektbezug, Identitätsverhältnis als Spezialfall des dualen Verhältnis mit +1 als Identitätsrelation?