Leib-Seele-Problem - Versionsgeschichte

Admin am 29. Mai 2011 um 10:52 Uhr

2011-05-29T10:52:29Z

Admin: hat „Körper-Geist-Problem“ nach „Leib-Seele-Problem“ verschoben

2011-05-29T10:51:49Z

hat „Körper-Geist-Problem“ nach „Leib-Seele-Problem“ verschoben

Admin: /* These 2.2: Bestimmung als physische Verursachung */

2011-04-26T12:16:11Z

These 2.2: Bestimmung als physische Verursachung

Admin: /* These 2.1: Einzelne Bestimmungen */

2011-04-26T12:14:28Z

These 2.1: Einzelne Bestimmungen

Admin: /* These 2 */

2011-04-26T12:13:04Z

These 2

Admin: /* These 2 */

2011-04-26T12:12:37Z

These 2

Admin: /* Geschlossenheit der physischen Welt */

2011-04-26T12:02:08Z

Geschlossenheit der physischen Welt

Admin: /* Trilemma */

2011-04-26T12:00:47Z

Trilemma

93.104.186.153 am 22. Dezember 2010 um 20:22 Uhr

2010-12-22T20:22:25Z

93.104.186.153 am 22. Dezember 2010 um 20:19 Uhr

2010-12-22T20:19:09Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. Mai 2011, 10:52 Uhr
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−	~~Das Körper-Geist-Problem wird in der Philosophie auch wie folgt benannt~~:	+	Synonym mit: [[Körper]]-[[Psyche]]-Problem.
−	* Leib-Seele-Problem (Da in der Phänomenologie der Leib aber vom Körper unterschieden wird, wird diese Benennung hier nicht indiziert)
−	* [[Körper]]-[[Psyche]]-Problem.

	== Trilemma ==		== Trilemma ==

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2011, 12:16 Uhr
Zeile 44:		Zeile 44:

	==== These 2.2: Bestimmung als physische Verursachung ====		==== These 2.2: Bestimmung als physische Verursachung ====
		+	[[Kausalität]]

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 {{c|Ich zeige nun, dass für keine Sache jede Bestimmung der Sache einzeln sein kann.|S-BW 78}}
-{{c|Der Fehler liegt in der Voraussetzung, dass jede Bestimmung auf der Treppe des Zukommens/Bekommens einzeln wäre, d.h. die Anzahl der Stufen um 1 vermehrte. Damit ist bewiesen, dass jede Sache die Bestimmungen, die ihr die Bestimmtheit als diese Sache mit solcher Beschaffenheit geben, nur durch eine chaotische Mannigfaltigkeit nicht einzelner Zwischenbestimmungen besitzen kann. Damit ist die Annahme widerlegt, dass alle Bestimmungen einer Sache einzeln sein können.|S-BW 79}}
+{{c|Der Fehler liegt in der Voraussetzung, dass jede [[Bestimmung]] auf der Treppe des Zukommens/Bekommens einzeln wäre, d.h. die Anzahl der Stufen um 1 vermehrte. Damit ist bewiesen, dass jede Sache die Bestimmungen, die ihr die Bestimmtheit als diese Sache mit solcher Beschaffenheit geben, nur durch eine chaotische [[Mannigfaltigkeit]] nicht einzelner Zwischenbestimmungen besitzen kann. Damit ist die Annahme widerlegt, dass alle Bestimmungen einer Sache einzeln sein können.|S-BW 79}}
-Aufweis, dass für keine Sache jede Bestimmung der Sache einzeln sein kann. (Widerlegung des [[Singularismus]])
+Aufweis, dass für keine Sache jede [[Bestimmung]] der Sache einzeln sein kann. (Widerlegung des [[Singularismus]])
 ==== These 2.2: Bestimmung als physische Verursachung ====

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 {{c|Die zweite These, dass jede Bestimmtheit in der physischen Welt physisch verusacht ist, ist falsch, wie man ohne Rücksicht auf Kausalität folgender Überlegung entnimmt: Wenn jede Bestimmtheit von etwas in der physischen Welt physisch verursacht ist, muss erstens für jedes physische Objekt und jede Bestimmung feststehen, ob das Objekt durch die Bestimmung bestimmt ist, und zweitens muss im positiven Fall eine physische Verursachung der betreffenden Bestimmtheit vorhanden sein. Das Falsche ist die erste Teilbehauptung; die zweite kann daher ungeprüft bleiben.|S-BW 77f}}
-These 2.1: Festellbar, ob das Objekt durch die Bestimmung bestimmt ist.
+* These 2.1: Festellbar, ob das Objekt durch die Bestimmung bestimmt ist.
-These 2.2: Falls ja, Bestimmung als physische Verursachung.
+* These 2.2: Falls ja, Bestimmung als physische Verursachung.
 ==== These 2.1: Einzelne Bestimmungen ====

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 === These 2 ===
 {{c|Die zweite These, dass jede Bestimmtheit in der physischen Welt physisch verusacht ist, ist falsch, wie man ohne Rücksicht auf Kausalität folgender Überlegung entnimmt: Wenn jede Bestimmtheit von etwas in der physischen Welt physisch verursacht ist, muss erstens für jedes physische Objekt und jede Bestimmung feststehen, ob das Objekt durch die Bestimmung bestimmt ist, und zweitens muss im positiven Fall eine physische Verursachung der betreffenden Bestimmtheit vorhanden sein. Das Falsche ist die erste Teilbehauptung; die zweite kann daher ungeprüft bleiben.|S-BW 77f}}
 Aufweis, dass für keine Sache jede Bestimmung der Sache einzeln sein kann. (Widerlegung des [[Singularismus]])

← Nächstältere Version	Version vom 29. Mai 2011, 10:51 Uhr
(kein Unterschied)

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 {{c|Was bedeutet die Rede, dass die physische Welt geschlossen ist? Entweder, dass nichts Nichtphysisches in die physische Welt hineinwirkt, oder, dass jede Bestimmtheit in der physischen Welt physisch verursacht ist.|S-BW 77}}
-Voraussetzung: Geschlossenheit der physischen Welt.
+Voraussetzungen und Thesen:
-These 1: Nichts Nichtphysisches wirkt in die Welt hinein.
+* Voraussetzung: Geschlossenheit der physischen Welt.
-These 2: Jede Bestimmtheit in der physischen Welt ist physisch verursacht.
+* These 1: Nichts Nichtphysisches wirkt in die Welt hinein.
-These 1 folgt logisch aus der Voraussetzung.
+Ergebnis:
-These 2 ist falsch.
+* These 1 folgt logisch aus der Voraussetzung und ist daher keine Begründung.
 === These 1 ===

← Nächstältere Version		Version vom 26. April 2011, 12:00 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:

	Vgl.: Bieri (Hg.): Analytische Philosophie des Geistes, S. 5ff.		Vgl.: Bieri (Hg.): Analytische Philosophie des Geistes, S. 5ff.
		+
		+	== Geschlossenheit der physischen Welt ==
		+	{{c\|Was bedeutet die Rede, dass die physische Welt geschlossen ist? Entweder, dass nichts Nichtphysisches in die physische Welt hineinwirkt, oder, dass jede Bestimmtheit in der physischen Welt physisch verursacht ist.\|S-BW 77}}
		+
		+	Voraussetzung: Geschlossenheit der physischen Welt.
		+	These 1: Nichts Nichtphysisches wirkt in die Welt hinein.
		+	These 2: Jede Bestimmtheit in der physischen Welt ist physisch verursacht.
		+
		+	These 1 folgt logisch aus der Voraussetzung.
		+	These 2 ist falsch.
		+
		+	=== These 1 ===
		+	{{c\|Aus der Voraussetzung, das nichts Nichtphysisches in die physische Welt hineinwirkt, kann nur tautologisch geschlossen werden, dass auch nichts Nichtphysisches, das mental ist, in die physische Welt hineinwirkt. Ein solcher Zirkel taugt nicht als Begründung.\|S-BW 77}}
		+
		+	=== These 2 ===
		+	{{c\|Die zweite These, dass jede Bestimmtheit in der physischen Welt physisch verusacht ist, ist falsch, wie man ohne Rücksicht auf Kausalität folgender Überlegung entnimmt: Wenn jede Bestimmtheit von etwas in der physischen Welt physisch verursacht ist, muss erstens für jedes physische Objekt und jede Bestimmung feststehen, ob das Objekt durch die Bestimmung bestimmt ist, und zweitens muss im positiven Fall eine physische Verursachung der betreffenden Bestimmtheit vorhanden sein. Das Falsche ist die erste Teilbehauptung; die zweite kann daher ungeprüft bleiben.\|S-BW 77f}}
		+
		+	Aufweis, dass für keine Sache jede Bestimmung der Sache einzeln sein kann. (Widerlegung des [[Singularismus]])

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-auch: Leib-Seele-Problem
+Das Körper-Geist-Problem wird in der Philosophie auch wie folgt benannt:
+* Leib-Seele-Problem (Da in der Phänomenologie der Leib aber vom Körper unterschieden wird, wird diese Benennung hier nicht indiziert)
 == Trilemma ==

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 auch: Leib-Seele-Problem
 Das Körper-Geist-Problem kann als Trilemma beschrieben werden, d.h. als Unverträglichkeit der folgenden drei Thesen:
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 # Der Bereich der [[Physik|physikalischen]] Geschehens ist kausal geschlossen.
-zu 1.: ...
+Erläuterungen:
 zu 3.: Die Geschlossenheitsthese besagt, dass physikalisches Geschehen ''nur'' durch physikalisches Geschehen verursacht wird.
 Vgl.: Bieri (Hg.): Analytische Philosophie des Geistes, S. 5ff.