Kultur - Versionsgeschichte

Admin: /* Seelschlacht bei Salamis */

2013-07-14T10:41:29Z

Seelschlacht bei Salamis

Admin: /* Europäische Hochkultur als Intellektualkultur */

2013-07-14T10:32:48Z

Europäische Hochkultur als Intellektualkultur

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2012-10-09T07:37:57Z

Nachteile

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2012-10-09T07:37:23Z

Nachteile

Admin: /* Vor- und Nachteile */

2012-10-03T02:37:31Z

Vor- und Nachteile

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2012-10-01T13:30:35Z

Europäische Hochkultur als Intellektualkultur

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Seelschlacht bei Salamis

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2012-09-30T19:17:31Z

Europäische Hochkultur als Intellektualkultur

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Europäische Hochkultur als Intellektualkultur

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Europäische Hochkultur als Intellektualkultur

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	==== Seelschlacht bei Salamis ====		==== Seelschlacht bei Salamis ====
	{{c\|Die europäische Hochkultur war im Begriff, von der altorientalistischen Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur, aufgesogen zu werden, als Xerxes sich bei seinem Feldzug gegen die Griechen mit ihrem höchsten priesterlichen Heiligtum, dem Orakel von Delphi, verbündete. Der entscheidenste Augenblick der bisherigen Weltgeschichte, die Seelschlacht bei Salamis 480 v.Chr., wendete diese Aussicht ab und brach die Bahn für die europäische Intellektualkultur, den spezifisch europäischen Stil der zur Hochkultur gehörigen Disziplin.\|S-H 23}}		{{c\|Die europäische Hochkultur war im Begriff, von der altorientalistischen Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur, aufgesogen zu werden, als Xerxes sich bei seinem Feldzug gegen die Griechen mit ihrem höchsten priesterlichen Heiligtum, dem Orakel von Delphi, verbündete. Der entscheidenste Augenblick der bisherigen Weltgeschichte, die Seelschlacht bei Salamis 480 v.Chr., wendete diese Aussicht ab und brach die Bahn für die europäische Intellektualkultur, den spezifisch europäischen Stil der zur Hochkultur gehörigen Disziplin.\|S-H 23}}
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		+	{{c\|Das Formprinzip der europäischen Intellektualkultur als Kultur der freien Diskussion und Kritik wird gleich nach dem Sieg über die Perser durch die Sophisten mit Ausstrahlung zu Thukydides, Euripides, Hippokrates und Anderen flüssig realisiert und gleich darauf von Platon in die Bahn der von ihm schon geerbten psychologistisch-reduktionistisch-introjektionistischen Vergegenständlichung gelenkt und damit versteift.\|S-AHG 391}}

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	{{c\|Die verblüffende Oberflächlichkeit, mit der in der europäischen Intellektualkultur unter Führung der Philosophen bisher die Gegenwart bedacht worden ist, wurzelt sicherlich in der überwertigen Tendenz dieser Kultur zur Projektionen in die Zukunft, wodurch das schöne, bei Salamis siegreich gegen die Autoritätskulturen des Orients durchgesetzte Postulat des kritischen Selbstdenkens zum Fanatismus einseitiger Selbst- und Weltbemächtigung verzerrt wurde.\|S-H 45}}		{{c\|Die verblüffende Oberflächlichkeit, mit der in der europäischen Intellektualkultur unter Führung der Philosophen bisher die Gegenwart bedacht worden ist, wurzelt sicherlich in der überwertigen Tendenz dieser Kultur zur Projektionen in die Zukunft, wodurch das schöne, bei Salamis siegreich gegen die Autoritätskulturen des Orients durchgesetzte Postulat des kritischen Selbstdenkens zum Fanatismus einseitiger Selbst- und Weltbemächtigung verzerrt wurde.\|S-H 45}}
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		+	{{c\|Die europäische Intellektualkultur, die durch den Sieg der Griechen über die Perser möglich geworden ist, bedarf statt der Priester der Philosophen als tonangebenden Führer in freier Diskussion und statt der mit der Macht drohender Beschämung schienenden Konvention der Selbstbemächtigung des Einzelnen als Instrument der Disziplin, ohne die die Kultur zerliefe.\|S-AHG 390}}

	==== Vor- und Nachteile ====		==== Vor- und Nachteile ====

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 ===== Nachteile =====
-{{c|Den großartigen Fortschritten der menschlichen Selbst- und Weltbemächtigung im Gefolge der von Demokrit und Platon eingeleiteten [[Psychogolismus|psychologisch]]-[[Reduktionismus|reduktionistisch]]-[[Introjektionismus|introjektionistischen]] Denkweise stehen schwerwiegende Einbußen gegenüber. Sozusagen '''drei Viertel''' der unverkünstelten Lebenserfahrung werden aus der als objektiv wirklich anerkannten Welt ausgewiesen und in das Halbdunkel des den Dichtern, Frauen und Erbaulichrednern überlassen bloß Subjektiven abgedrängt.|S-H 29}}
+{{c|Den großartigen Fortschritten der menschlichen Selbst- und Weltbemächtigung im Gefolge der von Demokrit und Platon eingeleiteten [[Psychologismus|psychologisch]]-[[Reduktionismus|reduktionistisch]]-[[Introjektionismus|introjektionistischen]] Denkweise stehen schwerwiegende Einbußen gegenüber. Sozusagen '''drei Viertel''' der unverkünstelten Lebenserfahrung werden aus der als objektiv wirklich anerkannten Welt ausgewiesen und in das Halbdunkel des den Dichtern, Frauen und Erbaulichrednern überlassen bloß Subjektiven abgedrängt.|S-H 29}}
 {{c|[D]enn die primäre Bedeutsamkeit der Situationen ist der Mutterboden jeder Erkenntnis und durch Konstellationen nicht ausschöpfbar. Dies zu ignorieren, macht die Einseitigkeit der [[Vernunft#Konstruktive Vernunft|konstruktiven Vernunft]] in der dominanten europäischen Intellektualkultur aus, seit der großen Wende in der 2. Hälfte des 5. vorchristlichen Jahrhunderts, die ich als die Entstehung der psychologistisch-reduktionistisch-introjektionistischen Denkweise beschrieben habe. Vorher herrscht - deutlich erkennbar bei Denkern wie Anaximenes, Parmenides, Heraklit, Empedokles und den Pythagoreern - die [[Vernunft#Explikative Vernunft|explikative Vernunft]] in Gestalt des archaischen Eindrucksdenkens, das leibnahe, dynamische, impressive Situationen typisiert und zur systematisch konstruierenden Klassifikations benützt.|S-H 195}}

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 ===== Nachteile =====
-{{c|Den großartigen Fortschritten der menschlichen Selbst- und Weltbemächtigung im Gefolge der von Demokrit und Platon eingeleiteten psychologisch-reduktionistisch-introjektionistischen Denkweise stehen schwerwiegende Einbußen gegenüber. Sozusagen drei Viertel der unverkünstelten Lebenserfahrung werden aus der als objektiv wirklich anerkannten Welt ausgewiesen und in das Halbdunkel des den Dichtern, Frauen und Erbaulichrednern überlassen bloß Subjektiven abgedrängt.|S-H 29}}
+{{c|Den großartigen Fortschritten der menschlichen Selbst- und Weltbemächtigung im Gefolge der von Demokrit und Platon eingeleiteten [[Psychogolismus|psychologisch]]-[[Reduktionismus|reduktionistisch]]-[[Introjektionismus|introjektionistischen]] Denkweise stehen schwerwiegende Einbußen gegenüber. Sozusagen '''drei Viertel''' der unverkünstelten Lebenserfahrung werden aus der als objektiv wirklich anerkannten Welt ausgewiesen und in das Halbdunkel des den Dichtern, Frauen und Erbaulichrednern überlassen bloß Subjektiven abgedrängt.|S-H 29}}
 {{c|[D]enn die primäre Bedeutsamkeit der Situationen ist der Mutterboden jeder Erkenntnis und durch Konstellationen nicht ausschöpfbar. Dies zu ignorieren, macht die Einseitigkeit der [[Vernunft#Konstruktive Vernunft|konstruktiven Vernunft]] in der dominanten europäischen Intellektualkultur aus, seit der großen Wende in der 2. Hälfte des 5. vorchristlichen Jahrhunderts, die ich als die Entstehung der psychologistisch-reduktionistisch-introjektionistischen Denkweise beschrieben habe. Vorher herrscht - deutlich erkennbar bei Denkern wie Anaximenes, Parmenides, Heraklit, Empedokles und den Pythagoreern - die [[Vernunft#Explikative Vernunft|explikative Vernunft]] in Gestalt des archaischen Eindrucksdenkens, das leibnahe, dynamische, impressive Situationen typisiert und zur systematisch konstruierenden Klassifikations benützt.|S-H 195}}

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 ==== Vor- und Nachteile ====
 {{c|Die demokritisch-platonische Revolution der Denkungsart hat der europäischen Intellektuakultur große Vorteile gebracht. Die Umdeutung der persönlichen Situation in die [[Seele]] nach Art eines Hauses mit Stockwerken ermöglichte es, die Vernunft im Oberstockwerk mit der Kontrolle und Beherrschung der unwillkürlichen Regungen im Unterstockwerk oder (nach Platon) den beiden Unterstockwerken zu beauftragen und dadurch das menschlich Selbstverständnis in den Dienst der Selbstbemächtigung, der Erziehung zur Verläßlichkeit und zur wählerischen Verfügung über die eigenen Bedürfnisse, zu stellen.|S-H 28}}
 {{c|Den großartigen Fortschritten der menschlichen Selbst- und Weltbemächtigung im Gefolge der von Demokrit und Platon eingeleiteten psychologisch-reduktionistisch-introjektionistischen Denkweise stehen schwerwiegende Einbußen gegenüber. Sozusagen drei Viertel der unverkünstelten Lebenserfahrung werden aus der als objektiv wirklich anerkannten Welt ausgewiesen und in das Halbdunkel des den Dichtern, Frauen und Erbaulichrednern überlassen bloß Subjektiven abgedrängt.|S-H 29}}
 Siehe: [[Vernunft#Konstruktive Vernunft|Konstruktive und Explikative Vernunft]]

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 {{c|Den großartigen Fortschritten der menschlichen Selbst- und Weltbemächtigung im Gefolge der von Demokrit und Platon eingeleiteten psychologisch-reduktionistisch-introjektionistischen Denkweise stehen schwerwiegende Einbußen gegenüber. Sozusagen drei Viertel der unverkünstelten Lebenserfahrung werden aus der als objektiv wirklich anerkannten Welt ausgewiesen und in das Halbdunkel des den Dichtern, Frauen und Erbaulichrednern überlassen bloß Subjektiven abgedrängt.|S-H 29}}
 ==== Seelschlacht bei Salamis ====
 {{c|Die europäische Hochkultur war im Begriff, von der altorientalistischen Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur, aufgesogen zu werden, als Xerxes sich bei seinem Feldzug gegen die Griechen mit ihrem höchsten priesterlichen Heiligtum, dem Orakel von Delphi, verbündete. Der entscheidenste Augenblick der bisherigen Weltgeschichte, die Seelschlacht bei Salamis 480 v.Chr., wendete diese Aussicht ab und brach die Bahn für die europäische Intellektualkultur, den spezifisch europäischen Stil der zur Hochkultur gehörigen Disziplin.|S-H 23}}

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	==== Seelschlacht bei Salamis ====		==== Seelschlacht bei Salamis ====
	{{c\|Die europäische Hochkultur war im Begriff, von der altorientalistischen Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur, aufgesogen zu werden, als Xerxes sich bei seinem Feldzug gegen die Griechen mit ihrem höchsten priesterlichen Heiligtum, dem Orakel von Delphi, verbündete. Der entscheidenste Augenblick der bisherigen Weltgeschichte, die Seelschlacht bei Salamis 480 v.Chr., wendete diese Aussicht ab und brach die Bahn für die europäische Intellektualkultur, den spezifisch europäischen Stil der zur Hochkultur gehörigen Disziplin.\|S-H 23}}		{{c\|Die europäische Hochkultur war im Begriff, von der altorientalistischen Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur, aufgesogen zu werden, als Xerxes sich bei seinem Feldzug gegen die Griechen mit ihrem höchsten priesterlichen Heiligtum, dem Orakel von Delphi, verbündete. Der entscheidenste Augenblick der bisherigen Weltgeschichte, die Seelschlacht bei Salamis 480 v.Chr., wendete diese Aussicht ab und brach die Bahn für die europäische Intellektualkultur, den spezifisch europäischen Stil der zur Hochkultur gehörigen Disziplin.\|S-H 23}}
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		+	==== Verbreitung der Intellektualkultur ====
		+	Siehe: [[Vernunft]]

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	{{c\|Die verblüffende Oberflächlichkeit, mit der in der europäischen Intellektualkultur unter Führung der Philosophen bisher die Gegenwart bedacht worden ist, wurzelt sicherlich in der überwertigen Tendenz dieser Kultur zur Projektionen in die Zukunft, wodurch das schöne, bei Salamis siegreich gegen die Autoritätskulturen des Orients durchgesetzte Postulat des kritischen Selbstdenkens zum Fanatismus einseitiger Selbst- und Weltbemächtigung verzerrt wurde.\|S-H 45}}		{{c\|Die verblüffende Oberflächlichkeit, mit der in der europäischen Intellektualkultur unter Führung der Philosophen bisher die Gegenwart bedacht worden ist, wurzelt sicherlich in der überwertigen Tendenz dieser Kultur zur Projektionen in die Zukunft, wodurch das schöne, bei Salamis siegreich gegen die Autoritätskulturen des Orients durchgesetzte Postulat des kritischen Selbstdenkens zum Fanatismus einseitiger Selbst- und Weltbemächtigung verzerrt wurde.\|S-H 45}}
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		+	==== Seelschlacht bei Salamis ====
		+	{{c\|Die europäische Hochkultur war im Begriff, von der altorientalistischen Autoritätsform, der Priester- und Despotenkultur, aufgesogen zu werden, als Xerxes sich bei seinem Feldzug gegen die Griechen mit ihrem höchsten priesterlichen Heiligtum, dem Orakel von Delphi, verbündete. Der entscheidenste Augenblick der bisherigen Weltgeschichte, die Seelschlacht bei Salamis 480 v.Chr., wendete diese Aussicht ab und brach die Bahn für die europäische Intellektualkultur, den spezifisch europäischen Stil der zur Hochkultur gehörigen Disziplin.\|S-H 23}}