Konstruktivismus - Versionsgeschichte

Admin: /* Antirealismus gegenüber der Welt */

2014-11-10T19:49:41Z

Antirealismus gegenüber der Welt

Admin: /* Antirealismus gegenüber der Welt */

2014-11-10T15:19:02Z

Antirealismus gegenüber der Welt

Admin: /* Varianten des Konstruktivismus */

2014-11-02T12:43:33Z

Varianten des Konstruktivismus

Admin: /* Vico-Prinzip */

2014-10-18T02:18:12Z

Vico-Prinzip

Admin: /* Radikaler Konstruktivismus */

2014-09-22T16:15:01Z

Radikaler Konstruktivismus

Admin: /* Konstruktivistischer Idealismus */

2014-09-22T16:02:24Z

Konstruktivistischer Idealismus

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Radikaler Konstruktivismus

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2014-09-22T15:57:13Z

Radikaler Konstruktivismus

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2014-09-22T15:57:00Z

Radikaler Konstruktivismus

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2014-09-21T15:47:32Z

Radikaler Konstruktivismus

← Nächstältere Version		Version vom 10. November 2014, 19:49 Uhr
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	{{c\|Was Sie erleben, ist nicht Realität, sondern virtuelle Realität - eine Möglichkeit. Natürlich existiert der physische Körper, und natürlich gibt es eine Außenwelt. Aber genau genommen - und nur auf der Ebene des bewussten Erlebens selbst - leben Sie Ihr Leben in einem virtuellen Körper und nicht in einem wirklichen.\|TM-DET 172}}		{{c\|Was Sie erleben, ist nicht Realität, sondern virtuelle Realität - eine Möglichkeit. Natürlich existiert der physische Körper, und natürlich gibt es eine Außenwelt. Aber genau genommen - und nur auf der Ebene des bewussten Erlebens selbst - leben Sie Ihr Leben in einem virtuellen Körper und nicht in einem wirklichen.\|TM-DET 172}}
		+
		+	{{c\|Alle empirischen Daten deuten mittlerweile darauf hin, dass der phänomenale Gehalt lokal determiniert wird, nicht einmal ansatzweise durch die Umwelt, sondern allein durch innere Eigenschaften des Gehirns. Außerdem sind die relevanten Eigenschaften immer dieselben, ganz gleich, ob Sie eine rote Rose betrachten, sich vorstellen oder davon träumen. Das subjektive Erleben von Sandelholz und Ambra erfordert kein Räucherstäbchen, man braucht dazu nicht einmal eine Nase - prinzipiell lässt es sich auch dadurch auslösen, dass man die richtige Kombination der den Riechzellen nachgeschalteten Glomeruli im Riechkolben stimuliert.\|TM-DET 28f}}

	=== Realismus gegenüber der Wissenschaft ===		=== Realismus gegenüber der Wissenschaft ===

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 === Antirealismus gegenüber der Welt ===
 [[Datei:Die Welt in mir.PNG]]
 === Realismus gegenüber der Wissenschaft ===

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 * Methodologisches Prinzip ist nicht (realistische) Korrespondenz, sondern interne Kohärenz
-Siehe: [[#Realismus gegenüber der Wissenschaft]]
+Siehe: [[#Realismus gegenüber der Wissenschaft]], [[Neurokonstruktivismus]]
 === Phänomenologischer Konstruktivismus ===

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 == Vico-Prinzip ==
 {{c|Nicht ''was'' die Welt sei, sondern wie sie als ''gemacht'' gedacht werden kann, um sie innerhalb dieser obersten Gesetze als ''praktisch veränderlich'' überhaupt zu denken, interessiert [den positiven Forscher, M.U.].|Scheler, zit. n. MU-DLGG 91}}
 == Spannungsfeld zwischen Selbstwiderlegung und Solipsismus ==

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 * Die Welt da draußen, wird mit Projektionen überdeckt. ([[Projektionismus]])
-{{c|Radikale Konstruktivisten leugnen die Erkenntnis einer unabhängigen Realität. Dass dies keine sinnvolle Behauptung ist, solange man nicht nackte Tatsachen an sich gelten lässt und den Anspruch, sie zu erkennen, zurückbehält, wurde in Kapitel 3 gezeigt. So viel "unabhängige Realität" muss man also zugeben. Wenn aber die unabhängige Realität in einer einzigen, die ganze Welt umfassenden Füllung dieser Welt mit Inhalt und die Erkenntnis nur im genauen Nachzeichnen des Inhalts bestehen soll, ist die Verwerfung gerechtfertigt. Nur wird das von den radikalen Konstruktivisten nicht so gesagt, sondern, nach der Redensart, das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.|S-GedW 139}}
+{{c|Radikale Konstruktivisten leugnen die Erkenntnis einer unabhängigen Realität. Dass dies keine sinnvolle Behauptung ist, solange man nicht [[Tatsache#Nackte Tatsache|nackte Tatsachen]] an sich gelten lässt und den Anspruch, sie zu erkennen, zurückbehält, wurde in Kapitel 3 gezeigt. So viel "unabhängige Realität" muss man also zugeben. Wenn aber die unabhängige Realität in einer einzigen, die ganze Welt umfassenden Füllung dieser Welt mit Inhalt und die Erkenntnis nur im genauen Nachzeichnen des Inhalts bestehen soll, ist die Verwerfung gerechtfertigt. Nur wird das von den radikalen Konstruktivisten nicht so gesagt, sondern, nach der Redensart, das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.|S-GedW 139}}
 {{c|Die Wendung "Das erscheint mir so" ist ja offenbar so zu verstehen, dass die behaupteten Tatsachen keine Tatsachen an sich sind, sondern Tatsachen für ihn, in seiner Perspektive, sind, hinter denen sich entzieht, was an sich ist, sogar, wenn es sich um den eigenen Zustand des Autors etwas seiner Meinungen und Intentionen, handelt. Dann wird alles unglaubwürdig. V. Glasersfeld scheitert beim Behaupten daran, dass er unter dem, was er behauptet, keine [[Tatsache#Nackte Tatsache|nackten Tatsachen]] an sich gelten lässt.|S-GedW 44}}

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	{{c\|So gesehen ist der Konstruktivismus nichts anderes als die Fortführung des Kantschen Projekts des transzendentalen Idealismus - und scheitert mit ihm. (...) Es ist interessant, dass in der archaischen Welt der Weise oft blind ist, z.B. Teiresias (...), oder auch einäugig, wie z.B. der germanische Gott Odin. Hier scheint eher die Vorstellung leitend, dass dass Sehen mit den Augen der Weisheit abträglich ist.\|MU-DLGG 90}}		{{c\|So gesehen ist der Konstruktivismus nichts anderes als die Fortführung des Kantschen Projekts des transzendentalen Idealismus - und scheitert mit ihm. (...) Es ist interessant, dass in der archaischen Welt der Weise oft blind ist, z.B. Teiresias (...), oder auch einäugig, wie z.B. der germanische Gott Odin. Hier scheint eher die Vorstellung leitend, dass dass Sehen mit den Augen der Weisheit abträglich ist.\|MU-DLGG 90}}
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		+	Siehe: [[Idealismus#Konstruktiver Idealismus\|Konstruktiver Idealismus]]

	== Vico-Prinzip ==		== Vico-Prinzip ==

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 Gegenargument: [[Evidenz]] im Augenblick, z.B. "der leichtsinnige Läufer, der sich mit gebrochenem Bein eingestehen muss, dass ihm eben doch etwas passieren kann." (S-GedW 139)
-Ausprägung des [[Idealismus]]: Konstruktiver Idealismus.
+Ausprägung des [[Idealismus]]: [[Idealismus#Konstruktiver Idealismus|Konstruktiver Idealismus]].
 ==== Leibphänomenologie als radikaler Konstruktivismus ====

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 {{c|Maturana gilt als Stifterfigur des radikalen Konstruktivismus.|S-GedW 18}}
-Gegenargument: Evidenz im Augenblick, z.B. "der leichtsinnige Läufer, der sich mit gebrochenem Bein eingestehen muss, dass ihm eben doch etwas passieren kann." (S-GedW 139)
+Gegenargument: [[Evidenz]] im Augenblick, z.B. "der leichtsinnige Läufer, der sich mit gebrochenem Bein eingestehen muss, dass ihm eben doch etwas passieren kann." (S-GedW 139)
 Ausprägung des [[Idealismus]]: Konstruktiver Idealismus.

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	{{c\|Radikale Konstruktivisten leugnen die Erkenntnis einer unabhängigen Realität. Dass dies keine sinnvolle Behauptung ist, solange man nicht nackte Tatsachen an sich gelten lässt und den Anspruch, sie zu erkennen, zurückbehält, wurde in Kapitel 3 gezeigt. So viel "unabhängige Realität" muss man also zugeben. Wenn aber die unabhängige Realität in einer einzigen, die ganze Welt umfassenden Füllung dieser Welt mit Inhalt und die Erkenntnis nur im genauen Nachzeichnen des Inhalts bestehen soll, ist die Verwerfung gerechtfertigt. Nur wird das von den radikalen Konstruktivisten nicht so gesagt, sondern, nach der Redensart, das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.\|S-GedW 139}}		{{c\|Radikale Konstruktivisten leugnen die Erkenntnis einer unabhängigen Realität. Dass dies keine sinnvolle Behauptung ist, solange man nicht nackte Tatsachen an sich gelten lässt und den Anspruch, sie zu erkennen, zurückbehält, wurde in Kapitel 3 gezeigt. So viel "unabhängige Realität" muss man also zugeben. Wenn aber die unabhängige Realität in einer einzigen, die ganze Welt umfassenden Füllung dieser Welt mit Inhalt und die Erkenntnis nur im genauen Nachzeichnen des Inhalts bestehen soll, ist die Verwerfung gerechtfertigt. Nur wird das von den radikalen Konstruktivisten nicht so gesagt, sondern, nach der Redensart, das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.\|S-GedW 139}}
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		+	{{c\|Die Wendung "Das erscheint mir so" ist ja offenbar so zu verstehen, dass die behaupteten Tatsachen keine Tatsachen an sich sind, sondern Tatsachen für ihn, in seiner Perspektive, sind, hinter denen sich entzieht, was an sich ist, sogar, wenn es sich um den eigenen Zustand des Autors etwas seiner Meinungen und Intentionen, handelt. Dann wird alles unglaubwürdig. V. Glasersfeld scheitert beim Behaupten daran, dass er unter dem, was er behauptet, keine [[Tatsache#Nackte Tatsache\|nackten Tatsachen]] an sich gelten lässt.\|S-GedW 44}}

	{{c\|Maturana gilt als Stifterfigur des radikalen Konstruktivismus.\|S-GedW 18}}		{{c\|Maturana gilt als Stifterfigur des radikalen Konstruktivismus.\|S-GedW 18}}

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	{{c\|Radikale Konstruktivisten leugnen die Erkenntnis einer unabhängigen Realität. Dass dies keine sinnvolle Behauptung ist, solange man nicht nackte Tatsachen an sich gelten lässt und den Anspruch, sie zu erkennen, zurückbehält, wurde in Kapitel 3 gezeigt. So viel "unabhängige Realität" muss man also zugeben. Wenn aber die unabhängige Realität in einer einzigen, die ganze Welt umfassenden Füllung dieser Welt mit Inhalt und die Erkenntnis nur im genauen Nachzeichnen des Inhalts bestehen soll, ist die Verwerfung gerechtfertigt. Nur wird das von den radikalen Konstruktivisten nicht so gesagt, sondern, nach der Redensart, das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.\|S-GedW 139}}		{{c\|Radikale Konstruktivisten leugnen die Erkenntnis einer unabhängigen Realität. Dass dies keine sinnvolle Behauptung ist, solange man nicht nackte Tatsachen an sich gelten lässt und den Anspruch, sie zu erkennen, zurückbehält, wurde in Kapitel 3 gezeigt. So viel "unabhängige Realität" muss man also zugeben. Wenn aber die unabhängige Realität in einer einzigen, die ganze Welt umfassenden Füllung dieser Welt mit Inhalt und die Erkenntnis nur im genauen Nachzeichnen des Inhalts bestehen soll, ist die Verwerfung gerechtfertigt. Nur wird das von den radikalen Konstruktivisten nicht so gesagt, sondern, nach der Redensart, das Kind mit dem Bade ausgeschüttet.\|S-GedW 139}}
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		+	{{c\|Maturana gilt als Stifterfigur des radikalen Konstruktivismus.\|S-GedW 18}}

	Gegenargument: Evidenz im Augenblick, z.B. "der leichtsinnige Läufer, der sich mit gebrochenem Bein eingestehen muss, dass ihm eben doch etwas passieren kann." (S-GedW 139)		Gegenargument: Evidenz im Augenblick, z.B. "der leichtsinnige Läufer, der sich mit gebrochenem Bein eingestehen muss, dass ihm eben doch etwas passieren kann." (S-GedW 139)