Elementarismus - Versionsgeschichte

Admin: /* Inventartheorie der Sprache (der Rede) */

2018-03-10T10:01:10Z

Inventartheorie der Sprache (der Rede)

Admin am 20. Juli 2013 um 00:25 Uhr

2013-07-20T00:25:09Z

Admin am 20. Juli 2013 um 00:24 Uhr

2013-07-20T00:24:42Z

Admin am 11. Juli 2012 um 08:22 Uhr

2012-07-11T08:22:38Z

Admin: /* Platonischer Elementarismus */

2012-06-17T21:16:17Z

Platonischer Elementarismus

Admin: /* aristotelischer Anti-Elementarismus */

2012-06-17T15:01:55Z

aristotelischer Anti-Elementarismus

Admin: /* platonischer Elementarismus */

2012-06-17T15:01:47Z

platonischer Elementarismus

Admin: /* platonischer Elementarismus */

2012-06-17T15:01:37Z

platonischer Elementarismus

Admin am 17. Juni 2012 um 15:01 Uhr

2012-06-17T15:01:11Z

Admin: /* aristotelischer Anti-Elementarismus */

2012-05-26T14:41:49Z

aristotelischer Anti-Elementarismus

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	{{c\|Der [[Logos]] ist für Platon entsprechend dem ursprünglichen Wortsinn ein Zusammenlegen von Worten als von An- oder Aufrufen von Sachen nach Art eines Inventars, das ohne syntaktische Struktur Informationen liefert, wie Frachtbriefe, Vermögensaufstellungen, Inhaltsverzeichnisse von Büchern usw.\|S-DWdeP2 238f}}		{{c\|Der [[Logos]] ist für Platon entsprechend dem ursprünglichen Wortsinn ein Zusammenlegen von Worten als von An- oder Aufrufen von Sachen nach Art eines Inventars, das ohne syntaktische Struktur Informationen liefert, wie Frachtbriefe, Vermögensaufstellungen, Inhaltsverzeichnisse von Büchern usw.\|S-DWdeP2 238f}}
		+
		+	{{c\|linguistische Inventartheorie: die Lehre, dass Sätze und Satzfolgen Aufzählungen von Gegenständen nach Art von Inventaren sind.\|S-NWdeP 825}}

	== Aristotelischer Anti-Elementarismus ==		== Aristotelischer Anti-Elementarismus ==

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−	{{c\|[[Platon]] ist synthetisch konstruierender Elementarist, der die Zerlegung wie Descartes in den ''Regulae'' nur einsetzt, um auf fixe Urbestandteile zu kommen und durch deren geordnete Aufzählung das jeweilige Erkenntnisobjekt zu rekonstruieren, mit Abweisung des Unendlichen als der "millionenfache Hydra der Empirie", vor der sich das Denken auf die Konstruktion fester Typenaus genau bestimmten einzelnen Bausteinen zurückziehen will. Plotin ist dagegen wie Aristoteles Widersacher des konstruktiven Elementarismus, er will wie Goethe "das Ganze im Kleinsten erblicken" und wehrt daher die Zusammensetzung aus Teilen ab, während er - im Gegensatz zu Platons Forderung - das Auseinanderlegen beim Geist sofort und nicht erst nach einer Aufzählung ins Unendliche münden lässt, da ihm auf Rekonstruktion aus einfachen Elementen nichts ankommt.\|S-AHG 107}}	+	{{c\|[[Platon]] ist synthetisch konstruierender Elementarist, der die Zerlegung wie Descartes in den ''Regulae'' nur einsetzt, um auf fixe Urbestandteile zu kommen und durch deren geordnete Aufzählung das jeweilige Erkenntnisobjekt zu rekonstruieren, mit Abweisung des Unendlichen als der "millionenfache Hydra der Empirie", vor der sich das Denken auf die Konstruktion fester Typenaus genau bestimmten einzelnen Bausteinen zurückziehen will. [[Plotin]] ist dagegen wie [[Aristoteles]] Widersacher des konstruktiven Elementarismus, er will wie Goethe "das Ganze im Kleinsten erblicken" und wehrt daher die Zusammensetzung aus Teilen ab, während er - im Gegensatz zu Platons Forderung - das Auseinanderlegen beim Geist sofort und nicht erst nach einer Aufzählung ins Unendliche münden lässt, da ihm auf Rekonstruktion aus einfachen Elementen nichts ankommt.\|S-AHG 107}}

	== Platonischer Elementarismus ==		== Platonischer Elementarismus ==

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		+	{{c\|[[Platon]] ist synthetisch konstruierender Elementarist, der die Zerlegung wie Descartes in den ''Regulae'' nur einsetzt, um auf fixe Urbestandteile zu kommen und durch deren geordnete Aufzählung das jeweilige Erkenntnisobjekt zu rekonstruieren, mit Abweisung des Unendlichen als der "millionenfache Hydra der Empirie", vor der sich das Denken auf die Konstruktion fester Typenaus genau bestimmten einzelnen Bausteinen zurückziehen will. Plotin ist dagegen wie Aristoteles Widersacher des konstruktiven Elementarismus, er will wie Goethe "das Ganze im Kleinsten erblicken" und wehrt daher die Zusammensetzung aus Teilen ab, während er - im Gegensatz zu Platons Forderung - das Auseinanderlegen beim Geist sofort und nicht erst nach einer Aufzählung ins Unendliche münden lässt, da ihm auf Rekonstruktion aus einfachen Elementen nichts ankommt.\|S-AHG 107}}
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	== Platonischer Elementarismus ==		== Platonischer Elementarismus ==
	Jede Bestimmtheit ist einzeln.		Jede Bestimmtheit ist einzeln.

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 Jede Bestimmtheit ist einzeln.
-Alle Bestimmungen, wodurch etwas als bestimmt wird, sind einzelne Sachen (Umstände, nicht Eigenschaften). (Vgl: S-DWdeP2 580)
+Alle Bestimmungen, wodurch etwas als bestimmt wird, sind einzelne [[Sache]]n (Umstände, nicht Eigenschaften). (Vgl: S-DWdeP2 580)
 Der [[Singularismus]] verschärft den Elementarismus, in dem alles ohne weiteres einzeln ist, nicht nur jede [[Bestimmung]] von etwas als etwas.
-{{c|Scotus, der sich vor den meisten Scholastikern dadurch auszeichnet, dass er nicht in die Falle des [[Singularismus]] - zu glauben, das alles ohne weitere einzeln ist - geht, ist trotzdem Elementarist wie Platon, d.h. er fordert, dass wenigstens alle Bestimmungen, wodurch etwas als etwas bestimmt ist, einzeln sind.|S-DWdeP2 129}}
+{{c|Scotus, der sich vor den meisten Scholastikern dadurch auszeichnet, dass er nicht in die Falle des [[Singularismus]] - zu glauben, das alles ohne weitere einzeln ist - geht, ist trotzdem Elementarist wie Platon, d.h. er fordert, dass wenigstens alle Bestimmungen, wodurch etwas als etwas bestimmt ist, [[Einzelheit|einzeln]] sind.|S-DWdeP2 129}}
 === Inventartheorie der [[Sprache]] (der [[Rede]]) ===

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 {{c|Scotus, der sich vor den meisten Scholastikern dadurch auszeichnet, dass er nicht in die Falle des [[Singularismus]] - zu glauben, das alles ohne weitere einzeln ist - geht, ist trotzdem Elementarist wie Platon, d.h. er fordert, dass wenigstens alle Bestimmungen, wodurch etwas als etwas bestimmt ist, einzeln sind.|S-DWdeP2 129}}
 Diesem Elementarismus entspricht die linguistische Inventartheorie, wonach die Rede (Logos) in einer inventarisierenden Folge von Aufrufungen der zum Was eines Gegenstandsbereiches gehörigen Einzelheiten besteht. (Vgl: S-DWdeP2 580)
 == Aristotelischer Anti-Elementarismus ==

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 Diesem Elementarismus entspricht die linguistische Inventartheorie, wonach die Rede (Logos) in einer inventarisierenden Folge von Aufrufungen der zum Was eines Gegenstandsbereiches gehörigen Einzelheiten besteht. (Vgl: S-DWdeP2 580)
-== aristotelischer Anti-Elementarismus ==
+== Aristotelischer Anti-Elementarismus ==
 {{c|Als Gegner des platonischen Elementarismus, der jede [[Bestimmung]], wodurch etwas als etwas bestimmt ist, als einzelne Sache behandelt, widersetzt sich Aristoteles dem Versuch Platons, für jedes Prädikat, dessen Umfang mehrere Objekte umfasst, eine Idee anzusetzen, als ob für jeden Aspekt, unter dem etwas angesprochen werden kann, ein stabiles, aller sinnlichen Wandelbarkeit und Konfusion enthobenes Objekt da sein, das dieser Aspekt in völliger Reinheit und weiter nichts ist.|S-DWdeP2 133}}

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−	== ~~platonischer~~ Elementarismus ==	+	== Platonischer Elementarismus ==
	Jede Bestimmtheit ist einzeln.		Jede Bestimmtheit ist einzeln.

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	Alle Bestimmungen, wodurch etwas als bestimmt wird, sind einzelne Sachen (Umstände, nicht Eigenschaften). (Vgl: S-DWdeP2 580)		Alle Bestimmungen, wodurch etwas als bestimmt wird, sind einzelne Sachen (Umstände, nicht Eigenschaften). (Vgl: S-DWdeP2 580)
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	Der [[Singularismus]] verschärft den Elementarismus, in dem alles ohne weiteres einzeln ist, nicht nur jede [[Bestimmung]] von etwas als etwas.		Der [[Singularismus]] verschärft den Elementarismus, in dem alles ohne weiteres einzeln ist, nicht nur jede [[Bestimmung]] von etwas als etwas.

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	{{c\|Dieses Erbe des aristotelischen Anti-Elementarismus, ''das Verständnis der [[Form]] als das, wodurch und nicht was etwas ist'', steht in latenter Spannung dem scholastischen [[Singularismus]] gegenüber, der Überzeugung, dass alles ohne weiteres [[Einzelheit\|einzeln]] ist (numerisch einzeln ...)\|S-DWdeP 134}}		{{c\|Dieses Erbe des aristotelischen Anti-Elementarismus, ''das Verständnis der [[Form]] als das, wodurch und nicht was etwas ist'', steht in latenter Spannung dem scholastischen [[Singularismus]] gegenüber, der Überzeugung, dass alles ohne weiteres [[Einzelheit\|einzeln]] ist (numerisch einzeln ...)\|S-DWdeP 134}}
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		+	{{c\|Ein gelehriger und getreuer Schüler des Aristoteles ist Thomas an der Frontlinie des Kampfes gegen den platonischen Elementarismus, diesem Ariadnefaden durch das labyrithische Gedankengebäude des Aristoteles. In diesem Sinn lehr Thomas, ganz in Übereinstimmung mit Aristoteles, dass die Artidee nicht aus Gattung und spezifischer Differenz zusammengesetzt ist.\|S-DWdeP2 109}}

	Siehe: [[Singularismus]]		Siehe: [[Singularismus]]